[서양문화] 그라쿠스 형제의 개혁과 그에 대한 평가

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소개글
[서양문화] 그라쿠스 형제의 개혁과 그에 대한 평가에 대한 자료입니다.
목차
Ⅰ. 서론 .................................................1
Ⅱ. 그라쿠스 형제개혁의 원인 -당시의 사회적 배경..........................2
1. 기원전 138년 이전의 사회적 상황(경제호황시기)........................2
2. 기원전 138년 이후의 사회적 상황(경제불황시기)......................3
(1) 소규모의 전쟁으로 인한 손실...................................4
(2) 곡물부족현상.....................................................5
(3) 곡가폭등.............................................................6
(4) 공공사업부재로 인한 실업난 ..................................6

Ⅲ. 그라쿠스 형제개혁의 과정 및 내용................................6
1. 그라쿠스 형제의 성장 과정............................................6
2. 티베리우스 그라쿠스의 개혁 과정 및 내용..........................7
3. 가이우스 그라쿠스의 개혁 과정 및 내용..............................9
(1) 농지법의 재승인..........................................9
(2) 곡물법....................................................9
(3) 병역법 ..........................................................9
(4) 공공사업법 , 식민법............................................9
(5) 기사계급에게 유리한 정책 (지정석제공, 배심원 개혁법, 속주법 개정)..............10
(6) 시민권 개혁법............................................10
(7) 반 그라쿠스 운동의 전개.....................................10
4. 그라쿠스 형제의 개혁 그 이후..................................11

Ⅳ. 그라쿠스 형제개혁에 대한 평가 - 그라쿠스 형제 개혁에 대한 우리조의 입장.....11
1. 왜 하필 그라쿠스 형제인가? - 개혁 실천의 동기...........11
(1) 평민계층에 대한 남다른 애착................11
(2) 사상적인 배경 - 폴리비우스는 혼합정체론..................12
2. 그라쿠스 형제 개혁의 실패 원인..........................13
(1) 개혁 지지세력의 힘의 열세와 개혁 주도 세력의 역량 부족.......13
(2) 급진적 개혁 추진에 따른 부작용 - 개혁 과정에서의 급진성과 과격성........14
3. 그라쿠스 형제 개혁과 동양의 개혁가들 간의 비교...........14
(1) 왕안석의 개혁과의 비교..................15
(2) 상앙의 개혁과의 비교....................15
(3) 조광조의 개혁과의 비교..................16

Ⅴ. 결론 - 그라쿠스 형제 개혁의 결과에 대한 재평가 .......16

● 참고문헌 및 참고자료
본문내용
역사에 있어 ‘개혁 사회질서의 개선 또는 구제(救濟)가 특정한 제도 ·행동 및 조건의 개조를 통하여 성취될 수 있을 때, 사회제도
및 정치체제의 본질적인 요소를 유지하면서 일부분만을 사회의 발전에 적합하도록 변혁시키는 것을 말한다. 개혁이 기존의 체제나 추세와 조화를 이루면서 부분적이고 한정된 변혁을 꾀하는 것이라면, 혁명은 기존의 사회제도 또는 정치체제를 전면적으로 변혁시키는 것이다. 따라서 개혁은 기존의 체제가 허용하는 범위 안에서 사회적 모순을 제거하는 것이며, 이로써 기존체제의 붕괴를 방지하려는 것이다.
’ 은 사회를 움직이는 요소이고, 역사는 개혁에 의해 이뤄져 왔다고 해도 과언이 아닐 것이다. 만약 어떤 사회가 기득권에 대한 어떠한 저항과 개혁도 없이 항상 정체만 되어 있다면 그 사회는 ‘존재한다’는 의미 외에는, 더 이상의 발전이라든지 변화가 없을 것이다. 18,19세기에 영국사회를 두고 J. S. Mill이 ‘개혁은 더 이상 선택의 문제가 아니라 인류의 행복을 위한 명법에 해당한다’ 고 언급했던 것이나, 우리나라의 역사만 봐도 율곡, 박지원 등이 사회개혁론을 펼쳤던 것을 보면, 개혁은 역사에서 빠질 수 없는 요소임을 알 수 있다.

어떠한 개혁은 그 당대에서 성공을 이루어 바로 그 빛을 발하기도 하지만, 당대에 개혁이 성공하지 못하는 경우도 있다. 후자의 경우에, 개혁이 실패했다는 사실적 상황 외에는 더 이상 역사상 그 의미가 없는 경우도 있겠지만, 비록 개혁이 실패했더라도 그 의미만은 전승되어 후대에 이어지거나, 역사적으로 중대한 평가를 받는 경우도 있다고 할 수 있다. 그라쿠스 형제의 개혁은 바로 이러한 경우에 해당한다.
비록 마키아벨리는 그라쿠스 형제의 개혁에 대하여 비판적 견해를 보이면서 ‘그들은 의도에서는 칭찬할 만했지만, 결국은 신중하지 못한 일을 저지른 셈이었다. 왜냐하면 공화국에서 심각한 지경에 이른 부조리를 제거하고자 한 것은 좋았지만, 이를 위해 먼 과거에까지 그 효력이 소급되는 법률을 제정하고자 한 것은 신중하지 못한 결정이었기 때문이다. 그 법은 부조리가 키워왔던 해악을 단지 촉진하는 것 이외에는 달리 한 일이 없기 때문이다.’ 로마사논고, 마키아벨리, 한길사, 2003
라고 언급하기도 했지만, 그라쿠스 형제의 개혁은 로마공화정이 당면하고 있던 정치, 경제, 사회, 국방 등 전반적인 문제를 해결하려는 것이었고, 만일 그라쿠스형제가 제기한 문제들이 해결되었다면, 로마 공화국은 그 후 혁명의 한 세기를 거치지 않아도 되었을 것이라는 견해 로마사입문(공화정편), 허승일, 서울대학교 출판부, 1993
가 있는 만큼, 비록 그라쿠스 형제 개혁이 실패로 끝나기는 했지만, 그 개혁의 내용을 통해 궁극적으로 개혁이 추구했던 것이 무엇이고 그 의미는 무엇인지 살펴보고자 한다.
참고문헌
- 「폴리비우스의 혼합정책론과 티베리우스 그락쿠스의 개혁」 ,허승일 , 역사학보, 1988
- 「기원전 2세기 로마의 정치와 스토아사상 - 티베리우스 , 그락쿠스의 개혁의 이념적
배경과 관련하여」, 김경현, 서양사론, 1986
- 「로마문명사」, 도널드 R.더들리, 현대지성사, 1997
- 「로마사입문(공화정편)」, 허승일 , 서울대학교출판부, 1993
- 「로마사논고」, 마키아밸리, 한길사, 2003
- 「그라쿠스 형제개혁 시대의 도시로마의 경제위기」, 허승일, 서울대학교 역사교육과,1994
- 「로마인 이야기 3권-승자의 혼미」, 시오노 나나미, 한길사, 1999
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