[세계의 역사]루소의 인간불평등 기원론

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레포트 > 인문계열
2006.03.30
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소개글

[세계의 역사]루소의 인간불평등 기원론에 대한 자료입니다.

목 차

1. 서 론
2. 루소의 생애와 업적
3. 루소의 사상
(1)계몽주의
(2)자애심과 연민의 정
(3)루소의 자연인
(4)사회 계약
4. 인간 불평등 기원론
(1)인간의 본서에 대한 논의
(2)인간 불평등 기원론의 등장
(3)인간 불평등 기원론의 내용
(4)자연으로 돌아가라
(5)인간의 본성과 자연법
5. 인간 불평등 기원론과 사회 계약론의 관계
(1)정치형태
(2)개인과 사회의 관계
(3)인간에 대한 자연의 영향
(4)원시의 인간 상태
6. 루소가 미친 사회적 영향
7. 인간 불평등 기원론 저서 요약
참고 문헌

본문내용

1. 서론
인간은 누구나 평등하게 태어났다. 그러나 사회라는 현실에서는 그렇지 않은 것이 사실이다. 부와 학벌, 권력 따위가 개인을 평가하는 잣대가 되고 있다. 그렇다면 인간은 과연 평등한 것인가? 프랑스 혁명의 아버지라 불리는 루소는 이미 200여 년 전에 이러한 문제의식을 가지고 평등과 불평등이라는 문제를 시초에서부터 재검토한다. 그는 원시적 자연 상태의 인간의 삶을 가장 이상적인 삶으로 제시한다. 이는 당시 학문과 예술을 바탕으로 진보적 역사관을 추종했던 계몽주의자들의 사상에 정면으로 대립하는 것이었다. 루소는 인간의 역사를 진보가 아니라 타락과 퇴보의 과정으로 보았다. 그리고 이러한 시각을 토대로 인류의 역사를 추론하고 원시적 자연 상태에서 평등하고 행복한 삶을 누렸던 인간이 어떻게 해서 불평등하게 되었는지를 가족, 사회, 국가, 계급의 형성 과정을 통해 면밀히 분석한다. 아울러 불평등의 근원이 무엇이며 그것을 해결하기 위한 방법이 무엇인지 성찰한다. 여전히 해결되지 않고 남아 있는 불평등이라는 문제에 대한 루소의 분석이 오늘날에도 여전히 유효함을《인간 불평등 기원론》은 보여준다. 아울러 21세기라는 이 시점에서 프랑스 혁명에 영감을 주었던 루소의 사상이 우리에게는 어떤 메시지를 던져주는지 생각하게 한다. 루소는 에서 학문과 예술의 발달이 도덕의 타락을 가져온다고 주장한다. 그리하여‘인간의 역사야말로 문명의 진보에 따른 도덕의 퇴화로 얼룩진 불행과 악덕의 창궐의 대서사시’라고 말한다. 이러한 입장에서 좀더 전진한 논문이 바로《인간 불평등 기원론》이다. 이 책은 인간이 타락하는 상황과 과정을 근원적으로 캐내고 있다. 루소는 때묻지 않은 원시 사회에 눈을 돌려 원시 사회의 조건과 원시인의 본성에 관심을 가진다. 그리고 인간이 도덕적으로 타락한 것은 인간의 욕망이 불평등을 추구하기 때문이라고 주장하면서 본래 평등했던 인간이 어떻게 불평등의 길로 들어섰는가를 조직적으로 탐구한다. 그는 인간이 불평등하게 된 것은 공동체 즉 사회의 형성과 거기서 비롯되는 소유와 권력 때문이라고 주장한다. 루소의 이러한 불평등한 상황에 대한 고발은 직접적인 문명 비판으로 이어진다. 그리하여 불평등이 극에 달한 근대 문명의 상황, 즉“어린애가 노인에게 명령하고 바보가 현명한 사람을 이끌며 대다수의 사람들이 굶주리고 살아가는 데 꼭 필요한 최소한의 것마저 갖추지 못하는 판국인데 한줌의 사람들에게서는 사치품이 넘쳐나는 상황을 고발있다.

하고 싶은 말

2006년 방통대 1학기 세계의 역사 중간 과제물입니다.
루소의 인간불평등 기원론에 대한 고찰 레포트로 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

#방통대 #장자크 #루소 #인간불평등기원론

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