![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0001.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0002.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0003.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0004.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0005.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0006.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0007.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0008.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0009.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0010.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0011.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0012.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0013.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0014.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0015.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0016.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0017.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0018.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0019.gif)
![[국문학사] 개화기 문학의 전개과정과 특징-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/155/154703-0020.gif)
분야
hwpⅡ. 계몽주의와 민족주의의 시대........2-13p
Ⅱ-1. 모순의 노출과 풍속의 개량 .......................2p
Ⅱ-2. 기록문학의 두 노작 ...............................3p
Ⅱ-3.『서유견문』의 문제점들 ..........................5p
Ⅱ-4 개화기 문체의 변혁 ..............................5p
Ⅱ-5. 개화기 가사와 개화기 소설 .........................7p
Ⅱ-6. 개화기 연극의 공간 ..............................8p
Ⅱ-7. 최남선의 계몽주의 ..............................9p
Ⅱ-8. 이광수와 주요한의 문학사적 위치.................10p
Ⅲ.작가와 작품을 중심으로 본 개화기 문학의 양상......13-19p
Ⅲ-1. 유길준『서유견문』.................13-15p
Ⅲ-2. 이인직『혈의 누』..............................15p
Ⅲ-3. 최남선『해에게서 소년에게』.......15-16p
Ⅲ-4. 이광수『무정』............................17-18p
Ⅲ-5. 주요한『불놀이』...................18-19p
Ⅳ.結論..........................................20p
Ⅴ. 참고문헌...................................20p
Ⅵ. 연구사목록....................................20-21p
Ⅶ. 작가 연보...........................21-24p
조선은 개항한 뒤, 서구 문물을 받아들이면서 자체적으로 사회 내의 모순을 해결하고 바람직한 근대 국가로 나아가기 위한 길을 모색하였다. 그러나 결과적으로 조선은 자체 내의 모순을 해결할 근본적인 해결책을 찾아내지 못하고 외국 자본주의에 계속 압도되어, 끝내는 일본에게 국권을 빼앗기고 말았다.
그러나 1870년대부터 1910년까지, 40여년의 기간은 조선 사회의 상․하층에 대단한 응전력을 불러일으켰다. 주자주의에 깊게 침윤된 사대부 계층은 양왜(佯倭)배격론을 거쳐 의병 활동으로 자체의 이념을 행동화하였으며, 외국 선진 제국의 문물을 직접 목도하거나 서학의 영향을 받은 인사들은 개화론을 거쳐 국권-민권론으로 그 사상을 발전시켜 나갔다.
개화기 시대의 모든 상상적 저작물들은 이 민족주의와 계몽주의의 양극단 사이에서 그 나름의 위치를 점유하고 있다. 그러나 이 시대의 가장 탁월한 사상적 업적은 한글 문체의 형성이다. 한글 문체의 형성은 19세기 후반에서부터 그 자취를 보여 온 주자주의의 엄격한 틀 밑에서 자신을 해방시키려 한 민중의 무의식적 힘이 문화의 전면으로 솟아나온 것을 의미하며, 가장 탁월한 의미에서 민족주의와 계몽주의의 실체를 조선 사회가 찾아낸 것을 보여주는 것이다.
Ⅱ. 계몽주의와 민족주의의 시대
Ⅱ-1. 모순의 노출과 풍속의 개량
개화기 시대, 자기 내부의 여러 가지 모순을 모순으로서 인식하고 그것을 표현하여 거기에 새로운 힘을 부여하려 한 여러 상상적 저작물을 가능케 한 조선 사회는 새로운 국제 관계에 의해 그것들을 밖으로 드러내 제도적으로 그것들을 극복하려는 노력을 개화기에 보여준다.
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