![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0001.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0002.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0003.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0004.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0005.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0006.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0007.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0008.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0009.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0010.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0011.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0012.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0013.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0014.gif)
![[현대문화론] 하위문화 사례분석 및 의의-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/157/156729-0015.gif)
분야
hwpⅡ. 하위문화 사례 분석
1. 안티문화
ⅰ) 안티란 무엇인가?
ⅱ) 안티문화의 발전 및 변화
ⅲ) 안티의 다양한 형태와 그 모습
ⅳ) 안티문화의 순기능
ⅴ) 안티문화의 역기능
ⅵ) 안티문화의 문제점과 나아갈 방향
2. 대안미디어
ⅰ) 대안미디어의 시작
ⅱ) 대안미디어의 개념과 기능
ⅲ) 서구와 한국의 대안미디어 용어 차이
ⅳ) 대안 미디어의 사례들
ⅴ) 한계점과 극복방향
3. ○○족
ⅰ) 올빼미족
ⅱ) 프리터족
ⅲ) 그 외의 ○○족
Ⅲ. 하위문화의 의의와 한계
하위문화 이 선이 [한국 현대문화의 이해] (현실문화연구.2003) pp.72
http://cafe.naver.com/studycontents.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=6 참조
란, 어떤 사회의 전체적인 문화(total culture), 또는 주류 문화(main culture)에 대비되는 개념으로서 부차적 문화(副次的文化)라고도 한다. 즉, 어떤 사회에서 일반적으로 볼 수 있는 행동양식과 가치관을 전체로서의 문화라고 할 때, 그 전체적 문화의 내부에 존재하면서 어떤 점에서는 독자적 특질을 나타내는 부분적 문화가 곧 하위문화이다.
이것은 전체사회 속의 특정한 사회층이나 집단을 담당자로 하는 독특한 행동양식 및 가치관으로서, 이른바 '문화 속의 문화'라 할 수 있다. 그럼 이러한 하위문화에 대한 연구가 활발히 이루어진 영국과 미국을 살펴보면서 우리나라를 들여다보도록 하자.
영국에서 하위문화의 등장은 2차 세계 대전이후 영국의 불안정한 사회적 상태를 반영한 것이었다. 한동안 사회구조의 와해는 노동자 계급의 생활 터전을 위협하였고, 부모 시대가 오랫동안 유지해왔던 가치관이 붕괴되기에 이르렀다. 하위문화는 노동자 계급들의 생활의 위기와 부모들이 간직했던 전통문화와의 정체성 사이에서 방황하는 그들 자녀들의 불만과 공포와 자유가 담겨진 일종의 새로운 형태의 '청년문화'이다.
우리는 물질적 부의 풍요와 그 풍요를 누리는 특정한 소비대상의 출현이라는 변화만을 내세워 하위문화의 의식을 단순히 '세대의식'으로만 규정하는 경향이 있는데, 사실은 적어도 영국의 하위문화의 출현은 사회적 계급 정체성의 동요와 세대적 동요라는 두 가지 측면에서 비롯되었다고 볼 수 있다.
미국은 60년대의 냉전의 극한 대립 속에서도 과학과 경제의 눈부신 발달의 결과로 경이적인 경제성장을 기록하였다. 활기차고 혁신적인 60년대는 발전만큼이나 젊은 세대의 변화도 많았던 시기이다. 전후의 젊은이를 중심으로 젊음 지향적 문화가 팽배해지며 특별한 청소년 문화 또한 형성하였다. 이들 문화는 그때까지의 의복, 음악, 가치관, 성, 정치, 종교의 개념을 바뀌게 하였다. http://www.kanmoonja.pe.kr/ 참조
이 시대의 젊은이들은 인간 존재에 절대적인 가치를 부여하고, 자아실현을 인생의 목표로 추구하였으며, 업적 위주의 삶보다는 각자의 개성을 존중하였다.
하지만 60년대의 활기찬 분위기는 말엽이 되면서 전체적으로 차가운 기운이 감돌았다. 66년을 끝으로 활발했던 경제에는 팽팽한 경제조치가 도입되었고 화폐는 가치가 떨어졌다. 이러한 시대적 상황과 맞물려 히피들을 비롯한 젊은 세대들은 '도덕적 공황'을 겪게 된다.
