![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0001.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0002.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0003.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0004.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0005.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0006.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0007.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0008.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0009.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0010.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0011.gif)
![[사회복지] 사회복지서비스 전달체계와 복지국가위기론 및 향후 사회복지 전망 분석 고찰-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/162/161802-0012.gif)
분야
hwpⅡ. 사회복지의 정의
Ⅲ. 사회복지 서비스 전달체계
1. 사회복지 서비스 전달체계의 개념 및 역할
2. 사회복지 전달체계의 구조적 특성과 구성의 원칙
Ⅳ. 사회복지조직에서의 인적자원의 중요성
Ⅴ. 복지국가위기론
1. 신보수주의자들의 복지국가 비판
1) 비판의 초점과 근거
2) 경제적 측면의 비판
3) 정치적 측면의 비판
4) 사회심리적 측면의 비판
5) 신보수주의적 견해에 대한 비판 : 오페와 미쉬라의 비판
2. 신마르크스주의자들의 복지국가 비판
1) 복지국가는 비효과이며 비능률적
2) 복지국가는 억압적
3) 복지국가는 노동계급 내의 사회적 정치적 현실에 대한 잘못된 인식 조장 : 이데올로기적 통제기능
4) 복지국가 위기의 원천 : 자본주의 체제내의 기본적인 모순
5) 신마르크스 주장에 대한 미쉬라의 비판
3. 사회민주주의자들의 복지국가 비판
4. 제3의 길의 기든스의 복지국가 비판
1) 복지국가의 성격
2) 복지국가를 수호하기 어렵게 된 환경의 변화 양상
Ⅵ. 향후 사회복지 여건 전망
1. 여전히 부족한 자연자원인간개발의 중요성 증대
2. 인구의 정체와 고령화사회의 도래
3. 가치관의 변화와 사회병리 현상의 증가
4. 정보화․지구촌화의 급속한 진전과 소득격차 심화
5. 복지재정의 급속한 증가
Ⅶ. 결론
복지의 뜻은 행운, 행복, 번영의 의미와 동일하다. 그러나 복지는 행복의 상태라기보다는 오히려 행복을 고려한 행동의 의미를 지니고 있다. 이러한 행복의 상태는 인간이 자기의 물질적 욕구를 해결할 수 있고 자기의 정신적 열망을 충족할 수 있는 상태를 말한다. 따라서 복지는 인간의 욕구와 열망을 충족시켜 주는 사회적 노력이라고 할 수 있다.
이러한 사회복지는 여러 형태로 정의 내릴 수 있다. 먼저 이념적 정의를 살펴보면, 이념적으로 사회복지란 현실사회의 ꡐ사회복지ꡑ라고 하는 어떤 시책을 달성하려는 목적, 즉 인간의 복지를 의미하고 있다. 사회복지는 목적적 개념으로서 한 국가와 사회에서 다양한 명목으로 통용되고 있는 사회복지적 시책들의 목표 자체가 사회복지라는 의미로 파악할 수 있다. 사회복지의 개념을 목적개념으로 파악한다면, 향후 목표에 도달해야 하는 사회의 어떤 상황을 말하며, 이런 점에서 사회복지는 이상적인 상태를 의미한다. 그것은 인간의 가치와 존엄이 최고도로 실현되는 상황을 의미하고 있다.
다음 기능적 측면에서 사회복지의 개념을 설명한 학자들은 길버트와 스펙트, 티트머스, 콤턴, 윌렌스키와 르보 등이 있다. 그 중에서도 윌렌스키와 르보는 기능적인 관점에서 ꡐ보충적ꡑ개념과 ꡐ제도적ꡑ개념으로 구분하여 설명하였다. ꡐ보충적 개념ꡑ은 가족이나 시장과 같은 정상적인 공급구조가 제 기능을 발휘하지 못할 경우에 한해서 비로소 활동하기 시작하는 사회복지를 의미한다. ꡐ제도적 개념ꡑ은 현대 산업사회에서 정상적인 ꡐ제일선ꡑ의 기능으로서 사회복지가 기능할 수 있다는 것을 전제로 한 개념이다. 이 개념은 오명이나 응급조치적인 요소, 그리고 ꡐ비정상성ꡑ을 수반하고 있지 않다. 사회복지는 현대 산업사회에서 각 개인의 자아완성을 돕기 위해 타당하고 정당한 기능을 수행하는 것으로 받아들여지고 있다.
이러한 사회복지의 개념은 사회변화에 따라서 점점 그 범주가 넓어지고 있다. 사회복지의 범주에 따른 정의를 살펴볼 수 있다.
좁은 의미의 사회복지는 주로 사람을 매개로 하여서 제공되는 보육, 원호, 양호, 개호 등의 복지서비스이므로, 그러한 대인적 서비스로서의 성격을 분명히 하기 위하여 사회복지서비스라고 한다. 특히, 이것은 주로 대인사회서비스 또는 대인복지서비스에 해당하는 개념이라고 생각 할 수 있다. 다시 말하면 사회복지서비스는 복지서비스를 필요로 하는 사람의 생활상의 니즈를 개별적으로 파악하고, 그 필요를 대인복지서비스에 의하여 충족하는 제도라고 볼 수 있겠다. 그리고 사회복지서비스 이용자의 구별에 의하여 영역을 나누는 경우, 중요한 것으로는 아동복지, 노인복지, 장애인복지 등이 있게 된다.
사회복지를 넓게 사용하는 경우는 넓은 의미의 사회보장에다가 사회보장관련제도까지도 포함시킨 매우 광범위한 제도군을 포함하는 개념이 되며, 공적인 서비스뿐만 아니라 사적인 서비스도 포함한다. 영국에서 1950년 이후 일반적으로 사용된 사회적 서비스라는 개념이 이것에 해당한다고 볼 수 있겠다. 이러한 넓은 의미의 사회복지에는 교육, 소득보장, 보건의료,
