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    목차
    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 현대사회 인간소외문제
    1. 문제제기
    2. 대안

    Ⅲ. 현대사회 청소년문제
    1. 청소년 문제와 청소년 자원봉사의 특성 및 효과
    2. 청소년문제 해결을 위한 청소년 자원봉사의 활성화 방안
    1) 자원봉사 경험이 없는 이들을 위한 대책
    2) 자원봉사 경험이 있는 이들을 위한 대책

    Ⅳ. 현대사회 가족문제
    1. 이혼의 영향
    2. 학대의 영향
    3. 대리양육의 영향
    4. 빈곤의 영향
    5. 부모의 물질남용이 미치는 영향

    Ⅴ. 현대사회 저출산문제

    Ⅵ. 현대사회 노인문제
    1. 노인인구의 증가
    2. 사회적 여건의 변화
    3. 경제적인 어려움
    4. 여가 및 사회참여 여건의 부족
    5. 향후 우리나라 자원봉사의 방향
    1) 관리인력
    2) 환경보호운동
    3) 교통개선을 위한 자원봉사활동
    4) 배치 전략

    Ⅶ. 현대사회 환경문제
    1. 환경 문제의 발생
    2. 근본원인
    1) 서구인의 인간 중심의 사고 방식
    2) 자연 생태계의 순환 과정에 대한 인간의 무지
    3) 공기와 물과 땅이 공동 재화라는 사실을 망각한 무절제한 소비 추구
    4) 서양의 전통적 세계관

    Ⅷ. 현대사회 다이어트문제

    Ⅸ. 현대사회 사교육문제
    1. 원인
    1) 근본적인 원인 - 학력주의
    2) 부실한 학교교육-보충 이상의 사교육
    3) 잘못된 입시정책과 선발 기준
    4) 학부모의 과도한 교육열과 경쟁의식, 가정적 여건
    5) 평가지향의 학교문화
    6) 일부 교사의 나태와 매너리즘적 경향
    2. 해결과 대책
    1) 공교육의 교육력 강화가 문제 해결의 열쇠다
    2) 참된 학업성취란 무엇인가
    3) 왜곡된 교육경쟁구조의 개선
    4) 학교교육의 경쟁력 제고 필요
    5) 교육취약계층에 대한 지원 필요
    6) 정부가 문제 해결에 중심을 잡고 나갈 때, 혁신적 노력을 결집할 수 있다

    Ⅹ. 결론

    참고문헌
    본문내용
    Ⅰ. 서론

    기능주의 이론가의 대표적인 학자인 파슨즈를 중심으로 한 기능주의(분석적 기능주의)에 의하면 사회문제는 “어떤 사회체계가 상위체계에 대하여 기능적 요건을 충족하지 못하고 있는 상태”, “한 사회체계가 사회적으로 합의된 규범을 준수하지 못하고 있는 상태”, 또는 “어떤사회체계가 사회화 과정과 결과에서 실패한 상태”라고 할 수 있다. 예를 들면 빈곤은 기능주의 시각에 의하면 사회의 일반적인 생활상태에서 벗어난 일탈적인 상태, 또는 개인이 사회에 기능적이 되지 못한 상태로 정의할 수 있다. 또한 사회의 분배기능을 하는 체계가 사회의 한 계층에게 물질적 분배 및 사회적 보상을 거의 하지 못하고 있는 상태라고도 정의할 수 있다. 기능주의 이론을 보다 구체적인 현상에 적용시켜 발전시켜 나가야 한다는 지론(경험적 기능주의 : 기능주의 이론은 중범위이론에서 발전시키는 것이 바람직하다는 주장)을 펴고 있는 머튼에 의하면 “사회문제는 사회적 또는 문화적으로 설정된 목표를 달성하기 위한 수단이 사회적으로 합의되고 인정된 것에서 벗어난 것”이라 할 수 있다. 그러나 머튼의 기능주의적 시각은 일반적 현상에 보편적으로 적용하기 어렵고 사회문제 중에 사회적 기준에서 벗어난(일탈한) 것으로 볼 수 있는 일부의 문제에만 적용할 수 있다. 예를 들면 범죄, 청소년 비행 등의 문제는 목표에 도달하는 수단이 사회적 또는 문화적으로 비합법적이거나 비도덕적인 것으로 정의할 수 있다.

    Ⅱ. 현대사회 인간소외문제

    1. 문제제기

    사회가 복잡다단해지고 있다. 원시시대에는 사람들은 오늘 먹을 밥. 내일 먹을밥. 더 나아가 모레 먹을 밥과 성욕 과 자신과 가족의 안녕만을 걱정하고 살았다. 이러한 문제에만 관심을 갖고 잘 풀어가면 행복한 삶은 사는 것이었다. 그러나 지금은 어떠한가? 사회가 많이 복잡해졌다. 원시시대와 다를 것 없이 걱정하는 핵심은 같지만, 많은 사회적인 것과 연관이 지어져 있다. 그래서 현대인은 생각할 것이 많다. 그런데 이러한 가운데 현대인은 인간소외 현상을 느끼게 된다. 현대 사회속에서 인간이 물화되기 때문이고 사회란 거대한 기계 속의 차가운 톱니바퀴로 자리매김하기 때문이다. 막스가 인간의 본질은 노동이라고 하고 노동의 잉여가치가 그것을 생산한 이에게 돌아오지 않을 땐 소외가 발생한다고 했다.
    참고문헌
    김영호 외 2명, 자원복지의 이론과 실천, 창지사, 2002
    김만두, 한국 가족의 문제점과 사회 복지적 대응, www,riss4u,net, 1997
    김종일·엄명용·최경구, 사회문제론, 청목출판사
    고양곤·모선희·원영희·이금룡, 노인과 자원봉사활동, 학지사, 2003
    이삼식 외, 저출산 실태조사 및 종합대책 연구(3-1), 보고서 2005년도 전국 결혼 및 출산동향조사, 저출산 고령사회위원회 보건복지부 한국보건사회연구원, 2005
    중앙일보, 노인문제 그 현주소, 중앙일보사, 1984
    최일섭·최성재, 사회문제와 사회복지, 나남출판, 2000
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