[신학] 하나님 나라의 일반적 성격(2-3장 요약)
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![[신학] 하나님 나라의 일반적 성격(2-3장 요약)-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/378/377018-0003.gif)
분야
hwp4. 하나님 중심의 하나님 나라
5. 역동적인 하나님 나라
6. 메시야 중심의 하나님 나라
7. 미래적인 하나님 나라
8. 현재적인 하나님 나라
제3장 하나님 나라가 임하였느니라(성취)
9. 악한자가 정복됨
10. 이적을 행하시는 예수님의 권세
11. 복음의 전파
12. 구원을 소유함
13. 예수는 그리스도이시다.
4. 하나님 중심의 하나님 나라
하나님의 나라와 천국의 사이에는 어떠한 실제적인 차이도 없다. 그렇다면 예수께서 선포하신 대 미래는 하나님의 왕 되심의 견지에서 고려된다는 사실이 명백해진다. 하나님의 나라가 올 것이라는 사상은 하나님의 권능과 통치에 관한 일반적이고 무시간적인 진술의 문제가 아니라 특별히 어느 때엔가 증거 될 구속사적인 문제에 관한 것이다.
하나님의 나라가 올 것이라는 사상은 하나님의 왕적 자기주장을 전달하고 그의 왕적 위엄, 권능, 권세 등을 계시하기 위하여 이 세상에 그가 오신다는 사상이다. 이 하나님 중심적 사상이 예수의 모든 설교의 기본적인 주제이다.
하나님 나라는 하나님과 관계되는 것이 뿐 아니라 하나님에게서 기원한다. 그 나라의 임함은 하나님의 이적적이고 전능하신 행동에 기초해서만 이해되어야 한다.
5. 역동적인 하나님 나라
하나님의 나라에는 강한 역동성이 함의되어 있다. 구약성경에는 종종 하나님의 나라의 도래를 가리켜 어떤 인물이 오는 것으로 이야기하고 있다. 이와 동일한 사상이 예수께서 사용한 ‘바실레이아’라는 단어에서 발견된다. 이 단어는 ‘왕국’으로 번역되었으나 ‘왕직’, ‘왕적 통치’, ‘왕국’을 함께 의미한다. 그렇다면 하나님의 나라에 대한 공간적인 의미는 부차적인 것이 되고 왕적 통치로 먼저 이해해야한다. 또한 통치가 효과적으로 실행되기 위해서는 그 통치가 실시될 수 있는 영역을 만들어 주어야한다.
천국이란 표현 속에는 인격적인 암시가 있다.
절정에 도달한 그 나라의 문제를 다룰 때 평화와 행복의 상태, 사물들의 질서, 어떤 영적 분위기, 추구해야될 선, 하늘 아버지로부터 오는 선물, 등의 다양한 개념들로 묘사된다.
하나님의 나라가 오실 때에는 능력과 에너지로 충만할 것이라는 사상으로 가득차 있다. 하나님 나라의 도래는 인간으로 하여금 그의 전 실존을 다스리게 할 매우 중대한 결단들을 내릴 필요에 직면하게 한다.
