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분야
hwp1. 근대교회사 해석문제
2. 근대 교회사 출발과 시대구분 문제
3. 총체적인 재구성과 서술방법
제1부 근대교회 배경
제1장 종교개혁 후 유럽의 변혁
1.아우구스부르그 종교회의
2. 불란서 개혁교회와 낭뜨칙령
3. 화란 독립운동과 칼빈주의
4. 30년 전쟁과 웨스트팔리아 평화조약
제2장 청교도 운동
1. 엘리자베드 여왕과 통일령
2. 의회와 찰스 1세의 충돌
3. 크롬웰 시대의 청교도 운동
4. 찰스 2세의 왕정 복고와 청교도 운동
5. 청교도의 영향과 평가
6. 요약
제 3 장 조지 팍스와 퀘이커 운동
1. 팍스의 종교적 체험
2. 퀘이커 조직과 확산
3. 퀘이커의 가르침
제 4 장 개척 시대의 미국 기독교
1. 신대륙의 정착과 식민지 경쟁
2. 뉴잉글랜드와 영국식민지 개척
3. 미국 청교도 선조들의 신앙
4. 결산과 전망
제 2 부 개신교 정통주의
제 5장 개신교 정통주의
1. 개혁파 정통주의
2. 루터파 정통주의
3. 정통주의 신학
4. 정통주의와 소시니안주의
5. 요약
제 3 부 계몽주의와 유럽의 기독교
제 6 장 자연 과학과 철학의 발달
제 7 장 계몽주의 운동
1. 계몽주의의 역사적 배경
2. 계몽주의 특징들
3. 계몽 사조의 진행
4. 울프주의와 나올로기
5. 요약
제 8 장 계몽주의에 대한 반동
1. 쟝 자크 루소
2. 조셉 버틀러
3. 데이빗 흄
4. 임마누엘 칸트
제 4 부 경건주의와 영미 각성운동
제 9 장 경건주의 운동
1. 경견주의 운동의 기원
2. 개혁파 경건주의
3. 루터파 경건주의
4. 경건주의의 특징과 가르침
5. 경건주의의 영향
6. 요약 및 평가
제 10 장대 각성운동과 미국기독교
1. 1차 대각성 운동, 조나단 에드워드, 뉴잉글랜드 신학
2. 에드워드 이후의 뉴잉글랜드 신학
3. 대각성운동과 교세의 확장
4. 결산과 전망
제 11 장 요한 웨슬리와 영국 감리교 운동
1. 요한 웨슬리의 사상 및 교육적 배경
2. 홀리 클럽
3. 조지아 선교
4. 올더스게이트가 회심
5. 감리교 부흥운동
6. 칼빈주의 감리교운동
7. 독립혁명과 미국 감리교 운동
8. 웨슬리의 사상 평가
9. 요약
제 12 장 사회개혁과 근대 선교운동
1 찬송가 발전
2. 사회개혁
3. 감옥제도 개혁
4. 근대선교 운동
제 5 부혁명 시대의 기독교
제 13 장 불란서 혁명과 유럽의 혁명
1. 불란서 혁명
2. 나폴레옹의 통치하의 교회
3. 나폴레옹 이후의 유럽
제 14 장 옥스포드 운동과 새로운 변혁
1. 옥스포드 운동의 역사적 배경
2. 옥스포드 운동의 이상
3. 새로운 교파 운동
제 15 장 혁명시대의 미국기독교
1. 독립혁명과 낙관주의
2. 전환기의 교회들
3. 2차 대각성운동
4. 2차 대각성 운동, 찰스 피니, 칼빈주의 수정
5. 2차 대각성 운동의 영향과 결과
6. 요약
1. 근대교회사 해석문제
근대의 인간 중심의 사고에 결정적인 영향을 미친 것은 자연과학의 발달로 인한 세계관의 변화이다. 종말론은 에드워드를 통하여 프린스톤 신학교에 정착된 후, 프린스톤 개혁주의자들은 이 후천년설을 자신들의 종말론으로 정립하게 되었다. “자율의 시대,” “이서의 시대,” “개인주의” 그리고 “세속화 시대”가 근대의 특징이지만 이것은 교회 밖에서 본 시대적 특징이지 교회의 내면적인 삶을 반영한 것은 아니다. 기독교의 세속화를 촉진시킨 많은 요인 중에서 불란서 혁명과 자유주의 운동의 발흥은 근대사에서 간과할 수 없는 중요한 요소이다.
2. 근대 교회사 출발과 시대구분 문제
일반 문화사적으로 볼 때 근대는 르네상스 휴머니즘을 기점으로 삼는다. 그러나 종교개혁사와 구분되는 교회사적인 근대의 시기는 학자에 따라 견해를 달리한다. 대륙과 영국의 종교 개혁은 선을 긋듯이 1555년의 아우구스부르그 종교화의까지로 한정지을 수 없다. 유럽의 근대교회사는 근대문화사와 더불어 시작되었기 때문에 근대를 단순히 종교사적으로 접근하기에는 너무도 많은 제약과 한계가 있다.
1648년 웨스트팔리아 평화조약이 체결되고 1789년 불란서 혁명이 일어나기까지 북미 유럽은 이성, 자율, 과학이 지배하는 새로운 시대를 맞았다. 웨스트팔리아 평화조약 이전과 같은 대립적인 현상은 눈데 띄게 줄어들었다. 종교적 관용현상 못지않게 웨스트팔리아 평화조약 이후 두드러지게 나타난 현상은 교황의 영향력 상실이다.
