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소개글
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목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.바울서신의 내용(연대기적으로)
Ⅲ.바울서신의 일반적 특징
본문내용
Ⅰ.서론
1.바울서신은 복음서와 사도행전 그리고 요한계시록 사이에 있어 그둘을 이어주고 있다.이는 구약의 예언서들이 모세 율법에 나타난 하나님이 구원 사역의 원리를 현실의 맥락에서 해석하여오실 메시야를 대망하게 하였고 그 메시야가 오시어서 구약의 율법과 예언을 완성하신 것이 신약의 복음서인 것처럼 신약에서는 예수님께서 구약의 약속과 예언대로 성취하신 구원 사건들을 현실의 맥락에서 해석하여 그리스도 예수의 구원사건의 의미를 구원론적으로 이해할 수 있게 하여 예수의 재림과 그때 이루어질 새하늘과 새땅을 대망하게 한 책이 바로 서신서들인 것이다.즉 신약의 서신서들은 예수의 사건들을 구원론적으로 해석한 책이다.

2.13개의 바울서신 가운데서도 구원의 도리를 예수의 십자가에서의 죽음과 부활사건에 기초하여 체계적으로 해석한 로마서 고린도전후서 및 갈라디아서를 삼대복음서신이라고 부르며 구원의 도리에 대한 해석이 중심을 이루고 있으나 기록된 장소가 로마의 감옥인 까닭에 에베소서 빌립보서 골로새서가 옥중서신으로 불리운다.빌레몬서는 옥중서신이지만 개인적인 성격의 서신이다.바울이 2차 투옥되었을 때 쓰여진 서신들로서 그것들의 내용상 디모데전후서와 디도서는 목회서신으로 일컫어지고 있다.기타의 것으로 데살로니가 전후서가 있다.

3.저자바울은 나면서부터 로마시민권을 가지고 있었고 로마식 이름 바울과 히브리식 사울이라는 이름을 가지고 있었고 그는 복음으로 이방인을 개종시켜 예수를 믿어 순종케하기 위해서 하나님이 택하신 그릇인 까닭에 그가 히브리권에서 복음을 전할 때 사울이라는 이름으로 불리고 이방 문화권에서 복음을 전하기 시작한때부터는 바울로 불리우고 있는 것이다.그는 길리기아 다소에서 태어나 율법학자 가말리엘의 문하에서 율법의 엄한 교육을 받았다.그래서 하나님의 열심히 뛰어났다.그러나 다메섹 회심이전에 예수를 하나님의 저주받은자로 오해하여 예수 믿는 교회를 핍박하였다.바울은 안디옥교회를 선교의 중심지로 삼아 3차에 걸친 전도여행을 통하여 소아시아의 에베소 마게도냐 빌립보와 데살로니가 헬라(아가야)의 고린도와 아덴등을 복음으로 개척하여 교회를 설립하고 장로와 집사를 세움으로 아시아전도여행을 성공적으로 마치자 서바나까지 복음을 전하고자 로마로 죄수의 몸으로 갔다.그는 세상끝까지 복음을 전하고자 했던 것이다.갈라디아서,데살로니가전후서,고린도전후서,로마서,빌레몬서,골로새서,에베소서,빌립보서,디모데전서,디도서,디모데후서를 각각의전도여행과 투옥의 과정속에서 기록하였다.
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