분야
hwp1. 解釋的 紀元
風水地理說은 우리 民族의 基層的 思想體系를 이루어 온 수많은 思想들 중의 하나로, 그 내용의 聖俗이나 眞假를 막론하고 新羅를 以後의 歷史上 우리 民族에 깊은 영향을 미친 權能임을 부인할 수는 없을 것이다. 수 많은 歷史的인 배경에 비추어 보면 위의 말들은 風水地理說이 우리역사에 미친 영향이 크다고 할 수 있다. 또한, 地理學, 歷史學, 哲學, 建築學, 文化人類學, 民俗學, 環境學 혹은 韓國的 等의 諸分野에서 각각 요령있는 내용 정리와 해석을 깊이 있게 시도한 論文이 적지 않으나, 그것이 대부분이 風水地理說의 構成 평가에 있어서의 一面性을 크게 벗어나지 못하고 있음을 알수 있다. 역사적으로 많은 風水書들이 地理設의 要諦를 한 마디 표현해 보려는 노력은 그치지 않았다. 風水의 基本 構成要素는 山, 水, 方位의 세 가지이며, 그 本質은 天地의 生氣를 地脈을 매개로 享
2. 歷史的 紀元
人文的 景權이나 環境은 끊임없이 변화한다. 현재의 地表面이란 過去에 뿌리를 둔 것이기 때문에 地理學에서는 歷史的인 지각현상을 중시하는 경향이 있다. 人文이 地表를 占有하여 生活을 영위해 온 이래 地理學이라고 까지는 할 수 없어도 地理學的思考를 하지 않고 살아온 종족은 없을 것이다. 時間과 空間의 문제는 人類出現 혹은 人間의 出生과 함께 피할 수 없이 직면하는 과제일 것이기 때문이다. 그들은 나름대로 居住地域의 風土에 적응하며 살아가는 과정에서 地理的 思考를 성숙․발전시켜 어떤 형태를 갖춘 論理로 구성하여 갔을 것이다. 따라서 그 論理는 風土가 어떠한가에 따라서 매우 다양한 地域的 差異를 보이게 된다. 이렇듯 風水說
