[사회과교육] 구성주의원리에 따른 사회과교과서 내용 분석 및 평가

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  • 소개글
    [사회과교육] 구성주의원리에 따른 사회과교과서 내용 분석 및 평가에 대한 자료입니다.
    목차
    Ⅰ. 머리말
    Ⅱ. 구성주의
    가. 구성주의 인식론
    나. 구성주의 교수 · 학습원리
    Ⅲ. 제 7차 사회과 교과서의 구성 체계
    가. 7차 교육과정 사회과와 구성주의
    나. 일반적인 구성 방향
    다. '사회' 교과서와 '사회과 탐구' 교과서의 구성
    라. 보충·심화 과정의 구성
    Ⅳ. 구성주의 원리에 따른 사회과 교과서 내용 분석 및 평가
    가. 사회과 교과서 내용 분석
    나. 구성주의에 따른 사회과 교과서 내용 평가
    Ⅴ. 맺는말
    ◈ 참고문헌 ◈
    본문내용
    Ⅰ. 머리말

    1980년대 이후 정보혁명이 진행되고 포스트모더니즘 경향이 심화되면서 기존의 패러다임으로는 사회 변화를 따라가기 어려워졌다. 이에 시대 변화에 맞는 새로운 패러다임이 대두되었는데 구성주의가 바로 그것이다. 구성주의는 정보사회가 가져오는 인식의 주체적 사고력을 저해하는 문제를 치유하는 방향에서 제기되었다(이종일,2001). 구성주의의 인식론이 정보화 사회의 새로운 교육을 지향하는 7차 교육과정의 기반이 되면서 구성주의의 학습원리를 바탕으로 학습 교재인 교과서가 제작되었다. 본 글에서는 7차교육과정의 기본 인식론인 구성주의란 무엇인지 살펴보고, 구성주의의 학습원리를 토대로 한 사회과 교과서의 체계를 분석·평가보고자 한다.

    Ⅱ. 구성주의

    가. 구성주의 인식론
    구성주의는 지식의 형성과 습득에 대한 과정을 개인적인 인지 작용의 결과로 보는 상대주의적 입장으로부터 출발한다(강인애,1997). 행동주의와 인지주의의 철학적 배경이 되는 객관주의에서는 지식이란 고정되어 있고 확인할 수 있는 대상으로 보았다. 따라서 객관주의의 최종목표는 절대적 진리나 지식의 추구에 두고 있으며, 학습자가 어떤 사건에 대해 스스로의 의미를 구성하는데 두지 않고, 학습자에게 그 문화에서 공유되어지는 지식을 전수하고 학습자들 내면에 외부현실을 있는 그대로 옮기는 것에 두고 있다.
    구성주의 인식론은 객관주의 인식론에 대한 반론에서 시작되었는데 다음 세 가지의 기본적 인식에서 출발한다.
    첫째, 지식은 인식의 주체에 의해 구성된다. 즉, 우리가 인식하는 객관적인 지식은 없으며, 모든 지식은 인식의 주체인 개인들에 의해서 주관적으로 구성된다는 것이다. 개인이 지식을 구성한다는 가정에는 인식주체의 능동성을 함의하고 있다. 다시 말해 지식은 개인이 수동적으로 구성하는 것이 아니라 스스로의 경험을 바탕으로 능동적으로 구성한다는 것이다.
    참고문헌
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