프랑스 문명 레포트

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레포트 > 사회계열
2011.02.25
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소개글

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목차

I. 서론
II. 19C 프랑스
1. 기조의 『유럽문명사』
2. 문명의 동아시아 전파
(1) 후쿠자와 유키치
(2) 유길준
III. 20C 프랑스
1. 노라의 『기억의 장소』
2. 문명의 기억
(1) 삼색기
(2) 베르사유
(3) 루브르
(4) 패션
IV. 결론

본문내용

III. 20C 프랑스

1. 노라의 『기억의 장소』

는 역사가들의 방대한 논문을 통해 ‘프랑스의 기억’을 되살리는 작업이다. 1960년대 중반 이후 프랑스는 ①농민층이 전체 인구의 10% 미만으로 줄어들고 교회에서 라틴어 공식미사가 사라진 사실로 요약되는 농민세계의 종언, ②포스트-드골 시대의 도래, ③프랑스의 정치적․지식인적 자족성의 붕괴로 평가되는 혁명적 마르크스주의의 붕괴, ④강대국에서 중간국으로의 국제적 지위하락, ⑤경제적 성장 정체 등의 변화를 겪는다. 또한 갈수록 세계는 역사의 가속(加速)으로 빠져들고 있다. 역사의 가속이란 사물들이 급속히 변화하고 미래가 불확실해져 우리가 어디로 가고 있는지, 어디에서 왔는지를 더 이상 알지 못하는 상황을 일컫는다. 한때 우리는 복고적 입장이든 무한한 진보를 지지하는 입장이든 과거로부터 무엇을 지키고 미래를 위해 무엇을 준비해야 할지 명확한 관점을 가지고 있었다. 그것이 불가능해진 상황에서 노라는 기억을 부활시켜야 할 필요성을 느낀 것이다.
『기억의 장소』는 공화국→민족→프랑스들 이라는 3개의 부분으로 이어져있다. 공화국에서 가장 먼저 출발하는 이유는, “정치체제가 우리의 제2의 천성이 된 까닭에 공화국이란 우리가 지닌 민족적 기억의 단순한 파편이 아니라 민족적 기억을 종합적으로 재정의하는 것이자 민족적 기억의 결말이기 때문이다.” 공화국의 기억은 단일적이고 보편적이다. 서로 다른 지역과 계급이 갖는 이질성을 하나의 공동자산 속에 등록하고, 모든 사람들을 ‘1789년의 아들들’로 만드는 절대적 의무였던 것 같다. 이러한 과정을 통해 공화국은 하나의 정치체제 이상의 존재로, 하나의 문화이자 문명이 된 것이다.
그러나 공화국의 기억은 점차 그 위세를 잃었다. 역설적으로 공화국이 너무나 성공하자 실질적인 위협이 사라지고 무기력해졌다. 또 자신의 난폭성으로 인해 비난받고, 더 활력적인 두 기억들―민족주의와 사회주의 혁명의 기억―과의 경쟁에 시달리고, 경제성장이라는 다른

참고문헌

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문명론의 개략 http://www.slis.keio.ac.jp/~ueda/bunmei-2.html (검색일 2011.02.01)
블룸버그 비즈니스위크 영문기사 “Q&A with the Louvre's Henri Loyrette” http://www.businessweek.com/magazine/content/02_24/b3787627.htm
시사매거진 http://www.sisamagazine.co.kr/news/quickViewArticleView.html?idxno=612 (검색일 2011.01.31)
오승완, “ 콘텐츠 수출로 문화강국 도약: ‘뽀로로’․‘뿌까’ 미키마우스 넘본다” http://www.naeil.com/News/economy/ViewNews.asp?nnum=446403&sid=E&tid=4 (검색일 2011.02.05)
위키피디아 영문 http://en.wikipedia.org/wiki/French_fashion (검색일 2011.01.31)
위키피디아 한글 http://ko.wikipedia.org/wiki/유길준 (검색일 2011.01.31)
유네스코 한국위원회 htttp://www.unesco.or.kr/heritage/ich/list_view.asp?Mode=V&seq=208&schDiv=&Div1=인류무형유산대표목록 (검색일 2011.02.05)

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