[졸업][국어국문학] ‘이다’의 잡음씨설과 풀이자리토씨설에 관한 고찰

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1. 들어가기
1.1. 연구목적 및 연구방법
1.2. '이다'의 다양한 학설
1.3. 논쟁의 초점
2. 대표적인 학설
2.1. 잡음씨설
2.1.1. 최현배
2.1.2. 허 웅
2.1.3. 이석린
2.2. 풀이자리토씨설
2.2.1. 정인승
2.2.2. 김승곤
2.2.3. 이철우
3. 맺음말

본문내용

1. 들어가기

1.1. 연구목적 및 연구방법

'이다' 구문은 국어로서는 지극히 자연스러운 표현이나, 국어 논쟁사에 있어서 중요한 면을 차지하고 있다. 주시경(1910)에서 끗씨(맺음씨)로 설정된 이후로 독립된 품사로 인정해야 하느냐 마느냐, 실질형태소를 가지고 있느냐 가지고 있지 않으냐는 데서부터 출발하여 어떤 품사로 분포하느냐에 이르기까지 실로 많은 논쟁을 불러일으켰다. 그러면서도 '이다'의 연구사는 아직 정리되지 않고 있다.
우리말에서 자립적인 형태소에 구속적인 형태소가 딸리는 경우와 자립적인 형태소에 구속적인 형태소가 모여 한 낱말이 되는 데는 약간의 문제가 있다. '이다'는 여기서 전자의 경우로 자립적인 형태소에 구속적인 형태소가 딸린, 토씨의 경우와 비슷한데, 토씨는 한 낱말로 인정을 한다. 그러나 이러한 토씨와 비슷한 '-이다'는 아직까지 한 낱말로 볼 지 안 볼 지에 대해서 많은 논쟁이 있다. 이러한 '이다'에 관한 여러 가지 학설을 살펴본 다음, 가장 타당성이 있다고 생각하는 잡음씨설와 풀이자리토씨설에 관해서 자세히 설명하고자 한다.

1.2. '이다'의 다양한 학설

'이다'를 어떤 품사 범주에 소속시켜야 하는가에 대한 문제는 국어 문법 연구의 초창기부터 매우 중요하게 부각되었으며 최근까지도 그 논의가 완전히 일치된 결론에 이르지 못하고 있다. 학교문법에서 '이다'를 서술격 조사라고 규정하고 있지만 이 결정에 대하여 반론을 펴는 학자들이 아직도 많기 때문이다. 그 동안 '이다'에 대하여 제기된 갖가지 학설들을 살펴보자.

참고문헌

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김석득(2000), 외솔 최 현배 학문과 사상, 연세대학교 출판부
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(1996), 현대나라말본-형태론, 박이정
남기심·고영근(2002), 표준국어문법론, 탑출판사
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서정수(1994), 국어문법, 뿌리깊은 나무
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허 웅(1975), 우리옛말본, 샘문화사
허 웅(1999), 국어학, 샘문화사

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