![[민주시민교육]민주시민교육의 본질,특징,목적, 민주시민교육의 방침,보편성,시민사회교육, 민주시민교육의 교수학습방법,활성화방향-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/519/518791-0001.gif)
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분야
hwpⅡ. 민주시민교육의 본질
Ⅲ. 민주시민교육의 특징
Ⅳ. 민주시민교육의 목적
Ⅴ. 민주시민교육의 방침
Ⅵ. 민주시민교육의 보편성
Ⅶ. 민주시민교육의 시민사회교육
Ⅷ. 민주시민교육의 교수학습방법
Ⅸ. 민주시민교육의 활성화 방향
Ⅹ. 결론
참고문헌
대한민국 헌법 전문에서 “자율과 조화를 바탕으로 하는 자유민주적 기본 질서를 확고히 하여”라고 서술되어 있는 것처럼 대한민국의 국가이념은 자유민주주의로 규정되어 있다. 이처럼 한국은 대의제민주주의가 그 정치체제의 제도적 표현이라면, 그 이념적 기초는 자유민주주의라 하겠다.
또 한국 교육법 제 1조에는 「교육은 홍익인간의 이념 아래 모든 국민으로 하여금 인격을 완성하고 자주적 생활 능력과 공민으로서의 자질을 구유하게 하여 민주 국가 발전에 봉사하며, 인류 공영의 이상 실현에 기여하게 함을 목적으로 한다」고 교육 이념을 밝히고 있다. 여기에서 규정하고 있는 직접적인 목표는 피교육자의 인격 형성, 생활 능력, 공민적 자질을 기른다는 세 가지의 것이고, 이를 통하여 민주 국가 발전에 봉사하고 인류 공영의 이상을 실현에 기여한다는 목표를 담고 있다. 결국 한국의 도덕 교육 이념은 개인의 인격 완성과 사회적 생활 능력의 배양, 그리고 국민으로서의 자질을 함양함에 그 목적을 두고, 특히 자유민주주의 사회에서 요구되는 민주 시민 의식과 협동 정신의 배양을 강조하고 있음을 알 수 있다.
민주시민의 양성을 위한 교육 내용을 고등학교 윤리 교과서를 중심으로 살펴보자. 정치교육은 그 국가와 사회체제에 대한 지식 교육이라 했다. 그렇기 때문에 올바른 국가관을 정립하려면 국가의 본질에 대한 이해가 선행되어야 한다. 이를 위해서 동․서양의 국가의 이론을 고찰한 다음에 국가관의 여러 형태 가운데 국가의 존재 자체를 부정하는 무정부주의적 국가관과 마르크스주의적 국가관, 그리고 국가의 존재를 인정하는 자유주의 국가관과 국가주의적 국가관을 비교, 고찰하고 있다.
변종헌, 21세기를 대비하는 민주시민교육의 기본적 정향, 국민윤리연구 제42호, 한국국민윤리학회, 1999
전득주, 민주시민교육의 이해
정세구, 민주시민교육
크리스챤 아카데미 편, 정보화시대, 교육의 선택 : 4부 정보화 사회의 민주시민교육, 서울 : 대화출판사, 1997
홍경희, 민주시민사회에서 시민교육의 내용분석연구, 명지대학교 교육대학원, 2003
