[미국문학] 영미단편소설 너대니얼 호손-Young goodman brown(젊은 굿맨 브라운) 작품분석

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소개글

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1. 서론

2. 작가분석
2.1 생애
2.2 문학활동
2.3 작품기법

3. 작품배경
3.1 낭만주의
3.2 청교도사상
3.2.1 청교도
3.2.2 칼빈주의
3.2.3 마녀사냥

4. Young Goodman Brown 분석
4.1 작품배경
4.2 작품구조
4.2.1 마을로부터 출발 → 죄의 입문
4.2.2 숲으로 → 악마의 유혹
4.2.3 깊은 숲으로 → 마녀집회
4.2.4 마을로 돌아옴 → 왜곡된 자아

5. 결론

* reference

본문내용

3.2.2 칼빈주의
프랑스의 종교개혁자 칼뱅에게서 발단한 프로테스탄트 사상이다. 칼뱅은 신앙에 의한 의인(義認), 신앙의 유일한 규준(規準)으로서의 《성서》 등, 루터의 사상을 계승하고 동시에 독자적인 사상을 발전시켰다. 신의 절대적 주권을 강조하는 신관(神觀), 구원을 받는 자와 멸망에 이르는 자는 영원한 옛날부터 신에 의해 결정되어 있다고 하는 예정설(豫定說), 성찬(聖餐)에서는 루터의 말처럼 빵과 포도주 속에 그리스도가 현존하는 것이 아니며, 츠빙글리가 말하듯 그것들이 그리스도의 혈육을 상징하는 것도 아니고, 오직 성령(聖靈)의 힘으로써 영적으로 관여한다고 하는 성찬론 등이 칼뱅 신학의 특징을 이룬다. 신앙생활에 있어서는 자기를 신의 용기(容器)로 보는 루터의 수동적인 경건에 대해, 자기를 신의 영광을 위한 도구로 보는 활동주의적 경향을 가졌으며, 사회생활에서의 적극적인 태도를 창출하였다. 또한 루터가 국가권력을 영광화(榮光化)하는 경향을 띤 데 반해, 칼뱅은 저항권을 인정하고 국가에 대한 교회의 자유를 확보하였다. 예배에 관해서도 가톨릭 교회의 미사를 폐지하고 예배를 설교 중심으로 만들었으며, 교회제도에 관해서는 목사 ·교사 ·장로 ·집사 등 4개의 직무를 정하고, 목사와 장로로 이루어진 콘시스토리움에 따라 교회가 운영되도록 하였다.
칼뱅의 사상은 스위스뿐만 아니라 유럽 각지에 파급되어 독일 ·네덜란드 및 기타 국가의 개혁파, 프랑스의 위그노파, 스코틀랜드의 장로파, 잉글랜드의 퓨리턴 제파(장로파 ·독립파 ·뱁티스트파 등)를 탄생시켰다. 또 이러한 칼빈주의의 전개 속에서 신학적인 발전과 변모를 볼 수 있는데, 그 주요한 것으로는 다음과 같은 것을 들 수 있다. 즉, 신의 예정을 인류의 조상인 아담의 타락 이전으로 보는 것과 그 이후로 보는 것과의 대립, 그리스도의 죽음을 구원받기로 정해진 자만을 위한 것으로 보는 것과 만인을 위한 것으로 보는 것(아르미니위스주의)과의 대립, 천지창조로부터 완성까지를 신과 인간과의 계약의 실현과정으로 보는 계약신학의 성립 등이다. 이와 같은 발전과정에서 칼빈주의는 근대 서유럽 문화 형성에 커다란 역

참고문헌

* Reference

1. Primary Source
- 정수연, 「나다니엘 호손: 「젊은 굿맨 브라운」에 나타난 인간의 본성」, 목포대학교 교육대학원 석사, 2008

2. Secondary Source
- 정지호, 「나다니엘 호손의 작품에 나타난 타락과 구원에 관한 연구」, 건국대학교 대학원 박사, 2002, pp.16~24

- 김태평, 「Hawthorne 작품에서의 소외와 극복의 과정고찰 : "Young Goodman Brown"과 The Scarlet Letter의 차이를 중심으로」,건국대학교 대학원 석사, 1998, pp.8~21

- 강성일, 「Nathaniel Hawthorne의 작품에 나타난 원죄 의식과 그 유형에 관한 연구」, 명지대학교 대학원 박사, 1998, pp.54~75

- 엄광웅, 「Young Goodman Brown의 구조와 주제」, 論文集, Vol.33, 1984, pp.274-262

- 이은숙, 「"Young Goodman Brown” 다시 읽기」, 천안외국어대학논문집, Vol.- No.2, 2002, pp.171~184

- 박정옥, 「Young Goodman Brown(Moral Weakness in Young Goodman Brown)」, 현대영어영문학, Vol.45 No.3, 2001, pp.25~40

- 양승우, 「"Young Goodman Brown " 에 나타난 인간의 본성」, 호손연구, Vol.2 No.1, 1995, pp.218~231

- 최영휴, 「"Young Goodman Brown " : 캘빈주의에 기초한 인간 죄의식」, 호손연구, Vol.8 No.1, 2001, pp.183~196

- 손종국 「호손문학의 연구」신아사, 2001.11.05, pp.6~30

- 너대니얼호손 「너대니얼호손 단편선」민음사 1998.09.30, pp.66~80

- 김욱동 「미국소설의 이해」소나무 2001.06.10, pp.56~62

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