분야
hwp2. 평양 대 부흥운동이 일어난 환경적 요인
1)종교적 상황
길선주
2)문화적 상황
3)경제적 상황
4)정치적 상황
3. 평양 대 부흥운동이 일어난 영적요인
1)기도
①통성기도
②공중 회개기도
2)성령
3) 말씀
4. 평양 대 부흥 운동으로 나타난 변화
1)질적 변화
2)양적 변화
5. 평양 대 부흥운동을 통해 바라본 오늘날의 한국교회
6. 한국교회와 선교
7.결론
참고자료
먼저 문화적 상황에 대해 알아보기 전에 문화적 요소에 포함되어 있는 한국인의 국민성에 대해 기억해야 할 필요가 있다. 1910년 평양 대 부흥 이후 열린 첫 번째 국제 선교대회인 에딘버러 보고서에는 이러한 한국인의 국민성이 잘 표현되어 있다.
“성격에서 한국인은 조용하고, 부드럽고, 유순한 민족이다. 특히 손님대접하기를 잘하는 환대하는 마음과 관대한 마음, 인내, 충성심 그리고 믿음의 단순성들이다. 이러한 자질들 때문에 복음의 영향하에서 한국인들은 예수 그리스도의 칭찬할 만한 추종자들이 되었다.”20) 즉 한국인의 열린 마음과 단순한 믿음이 기독교에 즉시적인 반응을 하게 만들었다는 것이다. 미국 북장로교 해외선교부에서 오랫동안 일했던 아더 브라운(Arthur J. Brown)도 한국인들이 일본인이나 중국인들보다 “순하고 감정적”(docile and emotional)인 것도 한국인들이 기독교를 매우 빨리 받아들인 이유 가운데 하나로 꼽았다.
또한 1907년1월14일 평양 장대현 교회에서 있었던 부흥회 첫날 저녁 상황을 목격하였던 스왈론 선교사는 이렇게 증언하였다.
“월요일 밤 성령의 은혜가 임하였다. 성령께서 놀라운 권능으로 현시하였다. 간단한 예배가 있은 후 온 회중이 일치단결하여 드리는 통성 기도는 마치 파도처럼 그 열정과 강도가 올라 갔다 줄어 들었다 했다 그런 후 곧 간증이 시작 되었다. 그들의 언어 그들의 표정 그들의 눈물 울부짖음이 그 이야기를 말해 주기 시작 했다.…..그들은 간증차례가 시작 되면 펄쩍 뛰고는 자신의 죄를 통회 하지 않고는 견딜 수 없다며 울부짖기 시작하였다. 가장 소림 끼치는 일련의 죄에 대한 고백들이 방해 받지 않은 가운데 있었다. 수치스러운 모든 죄들이 아주 깊은 죄 의식 하에 고백 되었다. 사람들은 자신의 죄를 고백하고는 마치 가장 무시무시한 고통에 처한 것처럼 갑자기 무섭게 통회하고 애통하기 시작 했다. 때로는 마치 숨을 쉬지 못해 괴로워하는 사람들처럼 자기 가슴을 치기도 했다. 때로 그들 중에는 갑자기 마룻바닥에 엎어져서 몹시도 통회하는 가운데 손으로 바닥을 연타하기도 하였다.”라고 증언하였다.
1907년 평양 대부흥 운동이 한국교회에게 주는 이야기|
박 용규. '한국교회와 민족을 살린 평양 대 부흥 이야기
이 병수. 1907년 평양대부흥운동의 요인 규명
이 철. 1907 평양 대 부흥운동의 발흥과 쇠퇴원인에 대한 종교사회학적 연구
최 성일. 한국 개신교 선교유형과 미래의 선교방향
