[사회변동론] 대중문화를 통해서 본 한국사회의 기형적 구조변화

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레포트 > 사회계열
2004.11.02
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소개글

[사회변동론] 대중문화를 통해서 본 한국사회의 기형적 구조변화에 대한 자료입니다.

1. 들어가며...

2. 대중문화란 무엇인가?

3. 우리 나라의 대중 문화는 어떻게 발전해 왔나

4. 90년대 한국 대중문화의 변화 - 서태지를 중심으로
1) 왜 서태지인가
2) 하위문화란 무엇인가
3) 1990년대 초반, 우리 사회의 지배 이데올로기
(1) 새로운 정부와 새로운 TV
(2) 배금주의, 일류주의, 그리고 적대주의
(3) 신세대의 출현
4) 누가 서태지를 두려워했는가
5) 대중 음악은 하위 문화인가

5. 90년대 중반의 한국 대중문화의 변화 - 한국 영화를 중심으로
1) 한국 영화의 르네상스 어떻게 볼 것인가?
2) 어쨌든 시작은 이다.
3)가 이끈 새로운 변화
(1) 영화는 산업이다.
(2) 뿌린 대로 거둔다. (투자,배분 결정과 보상)
4) 의 성공과 자생적 질서
5) 자생적 질서를 비판하다.
6) 한국 대중문화의 대표인 한국영화

6. 90년대 후반의 한국 대중문화의 변화 - 소비문화(명품)를 중심으로
1) 명품족 현상의 실태
2) 왜 ‘명품’에 집착하는가
(1) 베블렌 효과와 속물효과(snob effect)
(2) 자아개념과의 연관성, 상품이 정체성을 만든다?
(3) 명품족은 새로운 계급의 출현인가?
(4) 소비자 주권론은 타당한가?
3) 안티 명품족의 등장

7. 마치면서...

본문내용

1. 들어가며...

최근 한국사회에서는 이효리 신드롬이 불고 있다. 이는 90년대 서태지 신드롬과 비교해 볼 수 있다. 서태지의 등장은 당시 한국사회에 상당한 파장을 몰고 왔고, 앞으로 살펴보겠지만 한국 대중문화에 있어서 한 획을 긋는 중요한 사건이었다. 이효리는 단순한 유명세를 넘어 2003년 대중문화를 상징하는 아이콘 중 하나가 됐다. 일부에선 이효리를 90년대 후반 일본 대중문화를 대표했던 슈퍼 아이돌 스타 아무로 나미에와 비교한다. 아무로의 옷과 화장을 그대로 따라하는 ‘아무로족’이 탄생했듯, 이효리 역시 ‘효리처럼 예뻐지자’라는 카페에 27만 명이라는 엄청난 수의 사람들이 몰리고 있고, 요즘 신세대에게 패션, 메이크업, 헤어스타일에서 큰 영향을 미쳐효리족이란 새로운 신조어가 등장할지도 모르는 일이다. 또한 이효리가 출연하는 CF는 무려 14개에 이르고 있다. 얼마전 ‘이영애의 하루’가 CF계에서 이슈가 되었다면 이제는 ‘이효리의 하루’라고 일컬어 질만큼 이효리라는 인물은 2003년 한국 대중문화계에 있어서 제일의 화제이다.
우리는 이효리 신드롬을 어떻게 보아야 할 것인가? TV, 영화, CF 등 모든 대중매체가 별 중요하지도 않은 이효리의 일거수 일투족에 주목하고 있다. 한 명의 스타에게 사회의 모든 이목이 집중되어 있고 사람들은 그러한 스타를 따라하기 바쁘다.

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