[고전문학사] 중세후기 문학 -제2기 조선 전기

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소개글
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목차
1. 조선왕조 한문학의 정착

1.1 전반적 양상

1.2 정도전 ․ 권근 ․ 변계량

1.3 원천석과 길재

1.4 조운흘에서 유방선 까지

1.5 한문학 작품 집성

2. 훈민정음 ․ 서사시 ․ 언해

2.1 훈민정음

2.2

2.3

2.4

2.5 언해

3. 악장 ․ 경기체가 ․ 가사

3.1 세 노래의 상관관계

3.2 악장

3.3 경기체가

3.4 사대부 가사

3.5 정철의 작품

3.6 여성가사

본문내용
중세후기문학 제 2기 조선전기

1. 조선왕조 한문학의 정착

1.1. 전반적 양상

1932년에 고려가 망하고 조선왕조가 들어선 변화보다 불교를 최고 이념으로 삼은 귀족을 대신해서 유학을 내세우는 사대부가 집권층으로 등장한 데서 실질적인 변화의 양상을 찾아야 한다. 사대부는 신분적 특권보다 스스로 쌓은 실력을 정권참여의 자격 요건으로 삼고, 도의와 염치에 입각해서 백성을 다스리겠다고 했다. 지방 중소지주 출신의 신흥사대부는 민중의 처지를 이해하고 이용하면서 중앙정계로 등장해서 지배체제의 개편을 요구했다. 고려를 그대로 두고 개혁하자는 온건파와 새로운 왕조를 수립하자는 강건파가 대립하여 강건파가 득세해 마침내 새로운 왕조를 수립하고 자기네가 주장하는 이상사회를 건설하고자 했다.
고려와 조선은 둘다 중세를 재건하고자 하는 왕조였다. 그런데 고려 말에 이르러 중세의 위기가 한층 더 심각하게 나타나 획기적인 대응책이 필요했다. 지배층의 횡포를 제약하는 규범을 삼으며 훈민(訓民)을 표방하면서 백성을 교화해야 질서가 유지될 수 있다고 판단했다. 그렇게 하는 이념을 마련하기위해 유학을 신유학으로 이해하고 성리학을 체계화했다.
왕조의 지속과는 상관없이 고려전기와 고려후기에는 이질성이, 고려후기와 조선전기에는 동실정이 두드러진다. 고려후기 신흥사대부가 주장했던 사상과 문학이 조선전기에 확고한 모습을 갖추고 널리 정착되었기 때문이다. 경기체가, 시조, 가사 등에서도 지속성이 인정된다.