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분야
hwpⅡ. 본론
1. 실학의 특징
1-1. 실학의 발생
1-1-1. 현실에 대한 자각과 반성
1-1-2. 청조 고증학의 영향과 서구 문물의 전래
1-2. 실학의 개념
1-3. 실학 시기의 구분
2. 실학과 국어학
2-1. 자주적 학문태도
2-1-1. 정음 문자의 우수성 주장
2-1-2. 한국 한자음의 정리- 조선 운서의 편찬
2-2. 실증적 학문태도 - 국어 음운체계의 정리
2-2-1. 독자적인 음운 연구
2-2-2. 부수적인 음운 연구
2-3. 다원주의
2-3-1. 어원 연구
2-3-2. 방언 연구
2-3-3. 이두 연구
2-3-4. 외국어 연구
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
조선의 국어 연구는 세종 조 훈민정음 창제와 이에 이은 『동국정운』과 『홍무정운역훈』 편찬 등의 업적을 통해 융성했다. 그러나 국어에 대한 학문적 관심은 중종 조 최세진의 『훈몽자회』를 지나면서 휴식기에 접어들게 된다. 국어에 대한 관심은 18세기에 들어서면서 다시 발흥되는데 이때의 연구는 종래와는 비교될 수 없는 양과 질을 가진 우수한 연구라고 평가된다. 앞선 시기의 국어에 대한 학문적 연구 업적이 거의 없는 상황에서 갑자기 나타난 국어에 대한 관심과 연구 업적은 학술사적으로 볼 때 무척 특이한 현상으로 보인다. 이러한 연구 업적의 생산이 가진 사상적, 학술적, 문화적 배경으로 많은 논자들은 당시의 시대적 유행이었던 실학의 융성에 따른 것으로 평가하고 있다. 이런 평가는 상당한 타당성을 지닌 견해임이 분명하다.
이에 본 연구는 17세기 중반- 19세기 초, 즉 실학이 발흥하여 중요한 사상적 조류를 형성했던 시기의 국어 연구에 대해 그것이 어떤 측면에서 실학적 연구로 평가될 수 있는지 알아보고자 한다. 이에 조선 후기 실학의 특성을 살펴보고 이러한 실학적 특성이 어떻게 국어 연구에 반영되는지 구체적으로 살펴볼 것이다.
Ⅱ. 본론
1. 실학의 특징
1-1. 실학의 발생
일반적으로 학문의 경향은 당시 사회 문화적인 경향과 밀접한 관련이 있다. 특히 언어학은 언어가 가진 사회적 속성으로 인해 더욱 그러하다. 조선시대에는 훈민정음 창제의 언어학적 배경이 되었던 성운학과 철학적 바탕을 이루고 있던 성리학이 주요 연구의 대상이었다. 그러나 실학은 기본적으로 성리학적 사유 체계를 부정하는 것으로 시작된다. 임진왜란, 병자호란의 양난을 겪고 난 후에 조선은 정치·경제·사회적으로 여러 방면에서 변동이 일어나게 된다. 그러한 과정에서 조선의 지도 이념인 성리학에 반대하고 체제의 모순을 극복하기 위해 새로운 사상인 실학이 대두하게 되었다.
1-1-1. 현실에 대한 자각과 반성
실학사상이 대두하게 된 배경과 원인에는 첫째, 직접적인 것으로서 현실에 대한 자각과 반성을 들 수 있다. 조선은 양난 이후에 사회·경제적으로 심각한 위기를 겪고 있었다. 그러나 집권층은 여전히 성리학을 내세워 민중의 실상은 외면한 채 형이상학적 이론 추구에만 몰두했다. 형식적인 예론에만 치우친 종래의 성리학으로서는 당시 사회가 당면한 문제들을 해결하기가 힘들었다. 자연히 성리학에 대한 반성이 이루어졌고, 이러한 가운데 일부 선진 학자들이 주자학 일변도의 성리학에 날카로운 비판을 가하며 실질적인 학문을 강조하기 시작하였다. 민생안정이나 부국강병 달성 등 실질적인 학문으로서의 실학 운동을 통해 국가 역량을 강화하고자 한 것이다.
1-1-2. 청조 고증학의 영향과 서구 문물의 전래
실학사상 발생의 간접적인 배경으로는 청조 고증학의 영향과 서구 문물의 전래에 따른 자극을 들 수 있다. 실학 시대 이전의 조선은 주자학 일변도로 그 외의 학문은 이단시하는 경향이 강했다. 이러한 분위기 속에서 청나라의 학술 사상이 전래되면서 객관적인 현실 문제를 중시하고 확실한 증거나 경험에 의한 합리적인 연구방법이 고취되기 시작하였다. 그래서 종래의 학문에서 탈피, 새로운 학문 분야를 개척하고 역사·지리·언어·제도 등의 다양한 분야에 걸쳐 실증적인 방법으로 연구하기 시작했다.
강신항, 개정판 국어학사, 보성문화사, 1981.
김석득,『우리말 연구사』, 정음문화사, 1983.
김병제,『조선어학사』 과학 백과사전출판사, 1984.
유창균,『국어학사』, 형설출판사, 1988.
이상혁,「조선후기 훈민정음 연구의 역사적 변천」, 고려대 박사학위 논문, 1998.
정경일,「성운학의 도입과 고려시대의 운서」,순천향어문논집 5집, 1998.
