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분야
hwpⅡ. 민주시민의 의미
Ⅲ. 민주시민의 기본소양
1. 정치지식(political knowledge)
2. 민주주의에 대한 신념(democratic belief)
3. 민주적 사고능력(democratic thinking skill)
4. 정치참여기술(political participation skill)
Ⅳ. 민주시민의 기본자질
Ⅴ. 민주시민의 교육
참고문헌
한국 사회과학계에서 ‘명목적’이 아닌 ‘실질적’인 민주화와 관련해서 시민과 시민사회에 대한 관심이 다시 고조된 것은 직선제개헌 시민운동과 문민정부 등장, 그리고 평화적인 정권교체의 실현 등과 같은 일련의 역사적 경험을 통해 어느 정도 실질적 민주화의 의미 있는 진전이 이루어지면서부터라고 할 수 있다. 한국사회에서는 역대 권위주의 정권들에 의해 시민사회의 자율성이 크게 제한 받고 있었기 때문에 시민사회는 우선 ‘형식적’ 민주주의의 회복을 위해 ‘저항적’인 민주화운동을 전개하지 않으면 안 되었다. 그리고 그와 같은 민주화 시민운동은 자유주의적 민주회복을 지향하는 ‘보수적’ 민주화운동 진영과 민중민주주의를 지향하는 ‘진보적’ 민주화운동 진영이 민주회복이라고 하는 공동의 목표를 위해 서로 연대를 이룬 가운데 전개되어 왔다.
그러나 문민정부의 출범 등으로 ‘형식적’ 민주화가 어느 정도 진전을 보게 되면서 민주화운동은 ‘실질적’ 민주주의의 공고화를 목적으로 하는 ‘개혁적’ 혹은 ‘공익 지향적’ 시민운동으로 전환되었으며, 이 과정에서 ‘민중운동’과 ‘시민운동‘ 진영간의 분화가 일어나게 되었다. 이와 같은 민주화운동의 이념적 분화의 과정에서 시민운동의 진로와 전략을 둘러싸고 시민사회에 대한 사회과학자들의 관심이 다시 높아지게 되었으며, 따라서 사회과학자들은 맑스(Marx), 톡크빌(Tocquevill), 그람시(Gramsci), 하버마스(Habermas) 등 서구 학자들에 의해 전개되어 온 시민사회론을 재검토함으로써 시민사회론의 한국사회에의 적용을 둘러싼 논쟁이 벌어진 것이다. 한국 사회과학자들의 시민사회 논쟁은 주로 국가, 시장, 시민사회의 관계에서 한국의 시민사회가 어떻게 규정될 수 있는 것이며, 한국사회의 지속적인 민주화를 위한 전략은 어떤 전략이 되어야 할 것인가 등을 중심으로 전개되었다.
그러나 다른 한편으로는 시민사회론의 이념적인 지향에 크게 구애받지 않으면서 한국사회의 ‘실질적’ 민주화의 진전을 위한 제도적, 문화적 차원에서의 ‘시민성‘의 발전에 대한 사회과학자들의 ’현실적‘인 관심도 높아지고 있다. 그것은 한국사회의 공공영역에서의 국가와 시장과 시민사회의 관계가 보다 민주화되기 위해서 시민사회의 정치문화와 시민문화가 정치적, 경제적 민주주의제도를 어떻게 발전시
박용헌(1991), 민주시민의 의미와 민주시민문화의 육성과제, 민주문화아카데미
서임수(1998), 자유주의적 덕을 통한 민주시민 교육에 관한 연구, 한국교원대학교 대학원
신형식(2011), 한국 시민사회와 민주시민교육의 제도화 방안, 경기대학교
신미식(2011), 한국 민주시민교육 활성화를 위한 평생교육의 역할, 한국동북아학회
조성민(2003), 민주시민의 자질 개발을 위한 탐구공동체 운영방법, 한국교원대학교 사회과학연구
