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레포트 > 사회계열
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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 시민사회의 의미

Ⅲ. 시민사회의 성격
1. 다원성
2. 공공성
3. 사생활
4. 법률성

Ⅳ. 시민사회의 역할과 기능

Ⅴ. 시민사회의 국가이해

Ⅵ. 시민사회의 환경이슈
1. 환경의 지속 가능성
2. 유전 엔지니어링(genetic engineering)
3. 해양, 내륙 어업과 해안
4. 재생가능한 에너지

Ⅶ. 시민사회의 지구환경

Ⅷ. 시민사회의 국제환경규범체제
1. 사건발생 이전의 대만과 북한 상황
2. 핵폐기물(이동)관련 규범체제
3. 반핵 아시아시민네트웍

Ⅸ. 시민사회의 환경단체
1. 바다살리기 국민운동본부
2. 녹색연합
3. 환경운동연합
4. 생명의 숲 국민운동

Ⅹ. 결론 및 시사점

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

시민사회의 강화를 위해서는 권력의 논리와 돈의 논리가 지배하는 세상임에도 불구하고 도덕적으로 건강하고, 사회학적 상상력이 넘치며 상황의 변화에 민감하며 개혁지향적인 시민사회의 주체를 재생산하는 일이 무엇보다도 중요하다. 중요하다. 시민사회는 결국 시민사회 내의 다양한 개인들과 집단들이 시민으로서의 정체성을 형성하고 공공선을 추구하는 시민행동을 실천함으로써 확대되고 강화될 수 있다. 분산과 고립 그리고 불신의 사회적 관계가 판치는 곳에서는 결코 시민 주체가 형성될 수 없다. 공공의식을 가지고 적극적인 참여의식을 가진 시민들이 협력의 사회적 관계망을 만들어 나가는 시민주체의 형성만이 시민사회를 강화하고 민주주의를 공고화하는 길이 될 것이다(Putnam, 1993). 그런 점에서 시민사회 내의 다양한 구성원들의 특성을 구별하고 각각의 범주에 속하는 구성원들의 시민의식과 시민활동에 대한 기본 자료를 수집하고 분석하는 일이 필요하다. 우선적으로 시민사회 내의 구성원들을 구별할 수 있는 범주로 아래의 5가지를 들 수 있다:

≪ … 중 략 … ≫

Ⅱ. 시민사회의 의미

홉스는 개인주의적 계약 사상으로서 18세기 말까지 시민 사회의 이론들을 주도했다. 그에 따르면, 인간의 계약에 의한 사회 형성은 자기 보존이라는 가장 기본적 욕구 또는 자연법에서부터 결과된 필연성 또는 강제성을 띤 것이다. 왜냐하면 계약 이전의 상태인 ‘자연 상태’는 ‘만인에 대한 만인의 투쟁’, 즉 무제한적 폭력 지배 상태이며 인간은 다른 인간에게는 늑대로 간주되기 때문이다. 이러한 자연 상태의 이론적 가정은 20세기에 이르기까지도 사회형성의 정당화로서 권력 이데올로기로 사용되었다. 고대와 중세의 이론들과는 반대로 홉스에게는 정의의 계명은 사회에 미리 주어진 자연법에 근거한 것이 아니고 사회 계약과 더불어 비로소 효력을 갖게 된다.

참고문헌

○ 김호기(2000), 시민사회의 구조와 변동: 1987-2000, 한국사회
○ 김호기(1999), 한국의 시민사회와 시민문화, 연세대학교
○ 김해성(1995), 시민사회의 성격과 시민의 역할, 한국사회과교육학회
○ 박해광(2011), 시민사회의 담론적 실천과 영향력의 정치, 전남대학교 5.18연구소
○ 신광영(1995), 시민사회 개념과 시민사회 형성, 한울
○ 안병준(1995), 국가, 시민사회, 정치민주화, 한울아카데미

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