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목차
Ⅰ. 춘천국제마임축제(춘천마임축제)의 필요성

Ⅱ. 춘천국제마임축제(춘천마임축제)의 특성

Ⅲ. 춘천국제마임축제(춘천마임축제)의 현황

Ⅳ. 춘천국제마임축제(춘천마임축제)와 지역축제

Ⅴ. 춘천국제마임축제(춘천마임축제)의 제고 과제

참고문헌
본문내용
Ⅰ. 춘천국제마임축제(춘천마임축제)의 필요성

춘천이 문화도시로 지정되었다는 것은 그만큼 춘천의 현재 문화역량이 다른 곳에 비해 결코 뒤지지 않는 것임을 증명하여 주는 것이지만, 아직까지도 문화시설과 행사, 역량이 중앙에 집중되어 있는 현재의 상황을 고려해 보면, 춘천의 문화도시 지정은 단순한 현재의 모습보다는 미래 적인 가능성에 의한 것임을 추측하여 볼 수 있다.

춘천에는 현재 ‘소양제’, ‘의암제’, ‘국제 마임축제’, ‘국제인형극제’, ‘막국수축제’, ‘국제연극제’,눈얼음축제‘,’만화축제‘ 등 10여개의 크고 작은 축제들이 연례적으로 시행되고 있다. 이와 같이 춘천이 축제의 도시로 부각되고 있는 현실은 호반의 도시라는 천혜의 자연환경적인 측면과 수도권과 비교적 가까운 교통적인 측면, 그리고 축제를 개최하기에 적합한 도시규모 등이 원인이 된 것이다. 그러나 몇몇의 축제를 제외하고 축제들이 지방자치제가 시행된 95년도부터 산발적으로 행정기관의 주도로서 생겨난 경우가 대부분이고 그리 오래된 역사를 가진 것이 아니다. 때문에 잦은 행사의 주최에도 불구하고 현재 적지 않은 문제점들이 지적되고 있다.

앞에서 언급한 축제들 중에서 ‘춘천 국제 인형극제’와 ‘춘천국제마임축제’는 올해로 10회째를 맞이하고 있으며, 춘천이 전국 최초의 문화도시로서 선정되게 된 직접적인 배경도 이 두 행사에 있는 것으로 알려져 있다. 그런데 춘천 국제 인형극제가 바른손이라는 회사에서 지원하여 서울에서 기획이 이루어지며 춘천시에서는 장소만 빌려준다는 사실을 생각해 보았을 때, 춘천국제마임축제는 비교적 지역민의 자체적인 기획력과 노력이 응집된 형태의 축제이며 춘천시에서 자생적으로 생겨난 최초의 민간주도형 축제라는 점에서 주목해볼 필요가 있다.

춘천국제마임축제가 춘천지역에 뿌리내리기를 시작한지 올해로 20년이 되었다. 각 언론기관마다. 입을 모아 본 축제가 성공적인 최초의 민간주도형 축제이며 몇 가지 개선해야할 문제들을 해결한다면 아비뇽연극제나 깐느영화제처럼 세계적인 축제로 발돋움할 수 있는 가능성을 가지고 있으며 나아가서는 관광자원으로서의 활용으로 춘천지역경제에 영향을 미칠 것이라고 평가하고 있다.
그러나 이러한 피상적인 평가에는 몇 가지 한계가 있다. 왜냐하면 아비뇽이나 깐느 축제는 작은 도시에서 개최되지만 오랜 역사를 가지며 지역주민이 주체가 되는 지역축제이기 때문이다. 우리는 여기서 과연 춘천국제마임축제가 지역축제로서의 정체성을 가지고 있는지를 확인해 볼 필요가 있다. 춘천국제마임축제가 지역축제로서 자리 매김을 하기 위해서는 지역주민들이 주인의식을 가지고 축제에 적극적으로 참여해야만 한다.
참고문헌
김성혁 외 1명, 축제 포스터 브랜드디자인의 상징표현이 축제에 대한 인지도 및 방문의도에 미치는 영향 : 보령머드축제, 안동국제탈춤축제, 춘천국제마임축제 포스터 비교를 중심으로, 한국관광학회, 2010
신영근, 춘천마임축제의 지방화 과정에 관한 연구, 강원대학교, 2005
심보금, 지역축제 기획 전략에 관한 연구 : 춘천마임축제 사례를 중심으로, 한국외국어대학교, 2011
이영진 외 1명, 공연예술축제 체험 소비행위의 유형화 : 춘천 마임축제를 대상으로, 한국관광학회, 2007
임병도, 춘천마임축제 디자인 마케팅전략에 관한 연구, 상지영서대학, 2007
최석규, 눈부신 몸의 잔치, 춘천마임축제, 한국문화관광연구원, 2007
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