분야
hwp1. 자살의 의미
2. 자살의 현황
Ⅱ. 본론
1. 자살의 원인과 유형
1-1. 사회학적 원인 (Emile Durkheim)
(1). 이기적 자살
(2). 이타적 자살
(3). 아노미적 자살(무규범적 자살)
(4). 숙명적 자살
1-2. 심리학적 관점 (Sigmund Freud)
1-3. 실존주의적 관점 (Albert Camus)
1-4. 생물학적 관점 (유전적 요인)
1-5. 쉬나이드만 (E.S.Shneidman)
2. 성경에서 바라보는 자살의 유형과 정의
2-1. 유형
(1). 자기 처벌적 자살
(2). 도피성 자살
(3). 보복성 자살
(4). 운명론적 자살
(5). 이타적 자살
2-2. 정통적 기독교 입장에서의 자살
(1). 자살과 죄
(2). 자살에 대한 토마스 아퀴나스 생각
2-3. 자살에 관한 교리적 논제
(1). 자살과 정죄
(2). 자살과 지옥
Ⅲ. 자살이 미치는 사회적 악영향
1. 베르테르 효과
2. 베르테르 효과가 자살률에 미치는 영향
Ⅳ. 자살 극복을 위한 노력과 효과
1. 자살 방지를 위한 제도적 대안
1-1. ‘생명의 전화’활용
1-2. 자살예방협회 등 기관을 통한 자살 방지 활동
1-3. 이웃, 교회, 사회의 연계
2. 자살을 줄이기 위한 기독교적 대안
2-1. 개인적 측면
2-2. 목회적 측면
2-3. 교회적 측면
(1). 유가족 치유
Ⅴ. 결론
Ⅵ. 참고문헌
한국인의 자살은 세계적 수준으로, OECD 국가 중에 1위를 차지하고 있다. 뿐만 아니라 기독교인의 자살마저 늘고 있어 사회에 큰 파장을 일고 있다. ‘자살’은 이제 우리의 일상생활에서 쉽게 접할 수 있는 보편적인 사회현상이 되어 버렸다. 따라서 우리는 급격한 사회 변동 속에서 우리나라의 자살률이 급격히 증가하고 있으며 다양한 추세로 나타나고 있다는 사실을 간과해서는 안 될 것이다. 자살이 사회 윤리적 차원 뿐 아니라 목회적 차원에서도 접근해야 하는 도덕적 문제와 함께 목회적 문제도 수반되고 있음을 자각해야 한다.
따라서 본 연구는 자살의 원인 분석과 사회적, 목회적 대안을 제시하되, 자살한 당사자를 포함하여 그 유가족들의 아픔까지도 품을 수 있는 대안을 제시하고자 한다.
1. 자살의 의미
자살(suicide , 自殺)이란 사전적 정의에 따르면 그 원인이 개인적이든 사회적이든 ‘당사자가 자유의사에 의하여 자신의 목숨을 끊는 행위’이다. 자살을 뜻하는 영어의 ‘suicide'라는 말은 라틴어에 어원을 둔 'suid'와 ’cide'의 합성어이다. ‘sui’는 ‘스스로’, ‘자신의’라는 뜻을 가지고, 'cide'는 ‘caed’에서 전환된 것으로 ‘죽이다’라는 뜻을 각각 지니고 있다. 그래서 ‘suicide’는 앞에서 언급한 바와 같이 자살은 ‘자기 자신을 죽이는 행위’를 지칭한다.
2. 자살의 현황 (세대별 자살의 실태-통계자료를 중심으로)
우리 사회의 자살은 개인 차원의 정신 병리적 문제로 다루어져서는 안된다. 자살은 가족처럼 가장 작은 단위의 사회뿐만 아니라 소속된 직장이나 지역사회 더 넓게는 국가라는 집합체 안에서 작동하는 여러 메커니즘의 맥락에서 이해되어야 한다. 따라서 이미 자살은 OECD국가들의 주요한 보건의료문제로 규정되어 각 국가별 자살 예방대책 마련과 실천이 분주하다.
2010년 발표된 OECD 국가들의 자살률을 비교해 보면 우리나라는 세계에서 자살률이 가장 높은 나라이며, 이미 자살대책기본법을 제정한 일본에 비해서도 월등히 높은 수치를 보이고 있다.
2. Emille Durkheim, 『자살론:사회학적 연구』, 김충선 역, 서울 : 청아출판사,1994.
3. 박상칠, 조용범,『자살, 예방할 수 있다.』 서울 : 학지사, 1998.
4. 정항균, 『시시포스와 그의 형제들』, 서울 : 을유문화사, 2009.
5. 김충렬, 『기독교인 자살의 목회적 이해』서울 : 목회와 신학, 2008.
6. 김기현, 『자살은 죄인가요』서울 : 죠이선교회, 2010.
7. 김중은, 『자살문제에 대한 성경적-신학적 접근』서울 : 장신논단 2010.
8. 조성돈, 『자살예방과 한국교회의 역할』서울 : 죠이선교회 2012.
9. 하상훈, 『빛과 소금』“생명은 정말 소중한 것입니다” 서울 : 두란노 2003.
10. 신상목,『빛과 소금』“교회는 어떻게 도울 것인가” 서울 : 두란노 2003.
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