분야
hwp1) 코메니우스의 생애
2) 17세기의 시대상황과 코메니우스
(1) 시대적 상황
(2) 17세기 실학주의와 교육
1) 사회문화적 배경
2) 실학주의의 의미
3) 코메니우스의 대표적 저서
2. 주요 이론
1) 코메니우스의 교육사상의 이론적 근거
2) 범지학적 교육론
3) 직관교수
3. 교육사상
1) 범지학적 교육론
2) 교육 목적
*학교 교육의 단계
3) 교육 내용
4) 교육 방법
4. Feed Back
1) 코메니우스의 교육사상이 갖는 의의와 현대 교육에 주는 시사점
2) 교육사적 의의
3) 코메니우스 사상의 비판점
4) 감 상
5. 참고 문헌
1) 코메니우스의 생애
코메니우스는 1592년 3월 28일 보헤미아의 모라비아(Moravia)주에 있는 니브니츠(Nivnitz)에서 태어났다. 그는 제분업을 경영하며 모라비아 형제단 교회의 교도였던 아버지 마르틴 코메니우스 영향으로 성경의 원리에 따른 가정교육을 받으며 자라났다. 이러한 신앙적 교훈과 환경으로 인하여 코메니우스는 도덕적이면서 경건한 인간으로 자라나게 되었다. 이 형제 교단은 종교개혁 이전의 개혁운동의 한 종파로서 초대 감독이었던 죤 후스(John Huss)의 순교 정신과 후에는 칼빈주의 신학의 영향을 받아 로마 가톨릭 교회의 철저한 반대세력으로 발전하였다. 모라비아 교도들은 가톨릭교도에 의한 온갖 박해와 고통 속에서도 순교정신과 역사적 전승을 토대로 영적인 성장과 진실 된 신앙을 계승한 종교적 신앙 교육을 자랑으로 생각하였다. 코메니우스는 어릴 때부터 이와 같은 가정환경에서 행복하게 성장 하였으나, 불행하게도 열두 살 되던 해 그 시대의 가장 무서운 병이었던 페스트로 아버지와 어머니 두 누나가 연이어 사망 하였다. 이 사건이 어린 나이의 코메니우스에게 심리적인 충격을 주었을 것이라 생각된다. 코메니우스는 내성적이고 조용한 성격이었던 것으로 알려지고 있다. 그는 일생동안 타인의 고통에 민감하게 반응하였고, 인간에 대한 연민이 강하였다. 또한 그는 일생동안 위기가 닥칠 때마다 우울증과 불면증으로 고생하였다고 하는데 그의 이러한 모습은 불우 했던 아동기에서 비롯된 것으로 보여 진다. 그 후 고아가 된 코메니우스는 삼촌의 정성어린 도움을 받으면서 열여섯 살 때에 형제단 학교에 입학하여 종교와 음악 쓰기, 읽기, 산수 등의 기초 학문과 경건의 훈련의 정식교육을 받게 되었다. 이때부터 그는 특별한 학문적 재능을 나타내기 시작하여 그 당시 교회의 감독이자 교장이었던 레네시우스(John Lanecius)의 지도로 학문에 대한 관심과 장래 진로에 큰 영향을 받게 되었다.
19세 때인 1611년에 그는 헤르본(Herbon)대학에 입학하여 신학과 철학을 배웠다. 여기서 그는 당시 성서 주석가인 피셔(Johann Fisher,1546-1625)와 신학자이자 백과전서 학자인 알쉬테드(Johann heinrich Alsted, 1588-1638)로부터 지도를 받았다. 특히 그는 알쉬테드의 영향으로 범지학 사상에 깊은 관심을 갖게 되었다.
그 후 코메니우스는 1613년 신교 학문의 중심지인 하이델베르그 대학에 입학하여 본격적으로 신학 연구에 몰두 하였다. 그는 칼빈주의 신학자인 파레우스(David Pareus, 1548-1622)와 우르시누스(Zacharius Ursinus)의 지도를 받았다. 이곳에서 코메니우스는 신비주의 사상과 교회 일치 운동에 큰 통찰력을 가지게 되었다.
1616년 코메니우스는 스물네 살의 나이로 형제단 교회에서 목사 안수를 받았으며, 2년 후에 흘네크(Fulnek)의 아름다운 한 교회의 목회자로 임명되었다. 그는 목회 활동과 함께 교회에 부속된 학교에서 청소년들을 가르치는 일에 전념하였다. 그때 그는 이 지방의 시장의 딸인 막달레나와 결혼하였다. 그러나 그의 행복한 가정에 또 다
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