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docx경제활동과 경제에 대한 사고와 사상은 태초부터 존재했다. 그러나 고대와 중세에 있었던 경제에 대한 사고는 근대적 의미의 경제이론 이라기보다 경제사상으로 규정하는 것이 타당하다. 고대 그리스에서는 모든 사상이 철학의 일부였고, 사회의 관심이 정치에 집중되어 있었으므로 경제사상이 정치 사상의 일부였다. 이 때에는 효율성이나 편익보다 자유, 도덕, 정의와 평등이 우선적인 가치였다.
2.1.1 플라톤
플라톤의 경제사상에 대한 진술들은 주로 ‘국가론’에서 발견된다. 그는 정의로운 도시국가를 상정하면서 부가 개인과 국가의 덕목인 지혜, 절제, 정의 등 미덕을 실현하는 수단임을 역설했다. 그는 지나친 부유함과 가난 모두를 경계했으며, 자연적 소양에 따른 직업할당이나 직책수행과 돈별이를 엄밀히 구분했다. 그에 의하면 부는 스스로 벌어들인 사람에게 가치가 있으며, 선한 사람에게 가장 높은 가치를 가진다. 또한 그는 사회를 인간의 몸과 비슷하게 하나의 유기체로 생각했다. 플라톤은 시장과 화폐, 상인이 필요하다는 것을 인정했고 타국으로부터의 수입도 불가피하다고 생각했다. 그는 돈별이는 통치의 기능의 지배를 받아야 한다고 생각했고, 이는 생산성 증대를 목표로 삼는 근대적 의미의 분업과는 거리가 있다.플라톤은 특정인에게 응분의 보수를 지불하는 것을 사회 정의라고 규정했다. 그리고 자연스런 분업과 경제를 포함한 사회정의의 기준으로 비례 혹은 비율을 제시했다.
2.1.2 아리스토텔레스
플라톤의 제자인 아리스토텔레스는 경제와 관련해 더 흥미로운 사상가이다. ‘니코마코스 윤리학’과 ‘정치학’을 통해 그는 플라톤과 마찬가지로 정치사상의 일부로서 자신의 경제사상을 표출했다. 그의 경제사상은 근대적인 가치이론의 출발점이자 경제활동과 재산획득에 대한 근대 이전의 생각을 대표한다. 첫째, 아리스토텔레스는 사회구조를 구성하는 것은 인간들 사의의 여러가지 사회관계들 이라 했다. 둘째, 아리스토텔레스는 인간의 행위를 다루는 윤리와 정치경제와 관련된 사회정의에 두루 적용될 보편적이고 포괄적인 가치이론을 제시했다. 구체적으로 사회정의는 분배와 관련되는데, 분배의 대상은 권력 혹은 공직, 돈, 명예 등이고, 어떤 기준으로 이들을 나누는가가 문제였다.
