분야
hwpⅡ. 듀이의 경험중심 교육이론
Ⅲ. 경험중심 교육과정에 대한 오해와 진실
Ⅳ. 경험중심 교육과정을 적용한 문학수업
- 듀이의 교과발달 3단계를 중심으로
Ⅴ. 경험중심 교육과정을 적용한 사례
1) 한국의 이우학교
2) 일본의 키노쿠니학교
Ⅵ. 경험중심 교육과정에 대한 견해
Ⅶ. 결론
Ⅷ. 참고문헌
교육과정을 바라보는 쟁점 중 빼놓을 수 없는 것은 '학생 대 교과'이다. 학생을 중심으로 한 교육과정이냐 교과를 중심으로 한 교육과정이냐에 따라 수업은 큰 차이를 보이게 된다. 과거부터 항구적인 쟁점이라고 볼 수 있는 '학생 대 교과'에 대한 논의에 의해서 교육과정은 교과중심 교육과정과 경험중심 교육과정으로 나누어 이해할 수 있다. 특히 경험중심 교육은 문학과 역사 등의 고전적인 교과가 교육의 중심이 되어야 함을 주장하는 교과중심 교육이론을 비판하면서 등장하였다.
경험중심 교육과정은 교육과정의 의미를 교과중심 교육과정에서처럼 '학생들이 마땅히 따라야 하는 교수요목'으로 규정하는 대신에, '학교의 지도하에 학생들이 가지게 되는 모든 경험'으로 정의한다. 이러한 경험중심 교육과정은 몇 가지의 특징을 가진다. ➀교과활동 못지않게 과외활동을 중시한다. ➁생활인의 육성을 목표로 하고 있다. ➂아동 중심 교육을 강조한다. ➃사회의 급격한 변화에 적응하는 인간을 육성코자 한다. ➄문제해결력의 함양을 강조한다. ➅전인교육을 강조한다.
경험중심 교육과정이 등장한 이후 아동중심 교육이 실험적으로 시도되는 상황에서 '미국의 철학자'로 일컬어지는 듀이(J. Dewey)가 출현하였다. 본고에서는, 학교와 사회의 긴밀한 관계를 명료화하기 위해서 노력했을 뿐만 아니라 민주주의와 교육의 관계를 확립함으로써 진보주의의 이론적 기초를 확립한 듀이의 교육이론을 중심으로 경험중심 교육과정을 살펴보도록 하겠다.
Ⅱ. 듀이의 경험중심 교육이론
듀이 교육이론의 핵심은 '경험'이다. 교육은 경험의 끊임없는 재구성을 통한 경험의 성장 이외의 다른 목적을 지니지 않는다. 여기서 듀이가 정의하는 경험은 인간 유기체와 환경 사이의 상호작용이다. 경험은 유기체와 환경이 병렬적으로 존재하는 것을 뜻하는 것이 아니라 유기체와 환경이 만나서 상호작용을 한 결과를 뜻한다. 따라서 유기체와 환경은 이원론적으로 구분되는 상호 대립적인 관계 속에 있지 않고 연속성을 띠고 있다. 이 연속성은 듀이가 말하는 경험의 특징으로, 경험은 시작과 발전 그리고 종결로 이루어진 하나의 활동이기 때문에 성장은 하나의 경험이 종결됨과 동시에 또 다른 경험의 시작으로 이어지는 연속성을 요청한다. 즉, 하나의 경험은 또 다른 경험의 토대가 되면서 경험에서 경험으로 이르는 계속적인 성장을 가능하게 한다.
이러한 듀이의 교육이론에 따르면 학교는 학생의 경험이 계속적으로 성장할 수 있도록 도와주기 위한 특수 환경이다. 의도적인 교육 환경으로서의 학교는 다시 말해 '축소된 사회'이다. 축소된 사회에서 학생들이 받는 교육은 문제해결 학습을 통해 개인이 사회화되는 과정이라고 정의될 수 있다.
19세기 후반에 아동중심 교육운동을 전개한 파커(Francis Parker) 대령은 아동중심 교육이론을 듀이에게 전달하였다. 이를 바탕으로 듀이는 교과중심 교육의 문제점을 지적하는 과정에서 두 가지 수준의 교과를 구분한다. '교육자의 교과'와 '학습자의 교과'가 그것이다. 듀이에 의하면 아동에게는 학습자의 교과를 통하여 교육할 때에만 의미 있는 교육이 이루어질 수 있다. 여기에서 중요한 점은 듀이가 교육자의 교과와 학습자의 교과를 구분하였지만, 그 둘이 대립되기보다는 둘 간의 연속성이 강조된다는 것이다.
김신일, 『교육사회학』, 교육과학사, 2009
김재춘·부재율·소경희·양길석, 『교육과정과 교육평가』, 교육과학사, 2012
이형행, 『교육학개론』, 양서원, 2012
-참고논문-
김정국, 「헤르바르트와 듀이의 흥미론 비교분석」, 한국교원대학교 대학원, 1998
김철수, 「진보주의 교육 대한 개념 연구」, 한국교원대학교 대학원, 1993
변남주, 「John Dewey의 교육적 경험으로 바라본 학교교육」, 대구교육대학교 교육대학원, 2012,
