분야
hwp1. 연구의 배경과 목적
II. 본론
1. 프랑스의 특징
2. 프랑스의 다문화 역사
i. 프랑스의 공화주의적 가치
ii. 프랑스의 공화국의 원칙과 통합
iii. 프랑스의 다문화 역사
3. 소요 사태 이후 정책
i. 문화 정책
ii. 고용 정책
iii. 이민 정책
iv. 교육 정책
III. 결론 및 시사점
1. 연구의 배경과 목적
세계화는 노동자의 국제적 이동을 활성화시켰고, 교통 및 정보통신기술의 발달은 타국에 대한 관심을 불러 일으켜 국제 교류와 국제 결혼의 비율을 비약적으로 증가시켰다. 그 결과 전통적으로 동질적인 문화를 유지하던 국가들도 다양한 인종, 문화 및 종교의 유입으로 인한 다문화 사회의 도전에 직면하게 되었다. 프랑스 또한 초기 이주가 발생한 시기부터 ‘똘레랑스’와 ‘박애’ 의 정신으로 망명자, 이민 노동자 등 이주자들을 수용하기 시작했다. 이는 크게 3가지의 정책적 배경 때문이라고 볼 수 있다. 첫째, 자국 내 부족한 노동력을 충당, 둘째, 인권 국가로서 정치적 망명객의 적극적인 포용, 셋째, 인도주의적 차원에서의 난민 수용 이라는 정책적 배경 아래 이주민들을 받아들이기 시작했다 . 이렇게 19세기 초부터 이민자들을 대거 수용하기 시작한 프랑스는, 90년대부터 이민자 집단에서 발생하는 문제들을 겪기 시작했다. 90년대 커다란 사회 문제로 대두된 이민자 2세대 청소년의 일탈 및 정체성 위기, 1995년 7월 무장 이슬람 세력이 파리에서 벌인 테러 등 사회 전반에 걸쳐 여러 문제점들이 나타나기 시작했다. 특히 심각했던, 2005년 11월 파리 외곽의 소요 사태와 같은 일련의 사건들을 겪으면서, 프랑스는 이전과 다른 정책들을 적극적으로 시행하고 있다. 제 5공화국이 출범 한 이후 처음으로 국가 비상사태를 선언해야 했던 사태였으니만큼 프랑스에서도 정부 차원의 정책적 개혁이 필요했을 것이다. 2005년 이후 프랑스는 ‘통합 모델’이라는 이민 정책 속에서, 일견 모순적으로 보이는 ‘문화 다양성(diversité culturelle)’의 인정이라는 문화 정책이 서로 배치되지 않은 채 동시에 추진된다. 이주민들을 프랑스 시민 이라는 이름 아래 하나로 귀속하려던 동화 정책에 비해, 이주민들을 하나의 언어와 문화로 통합하지만 그들의 문화적인 특징들까지 획일화 하지 않는 것이다
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