분야
hwp1.역사교재의 의의
교재란 교수-학습활동이 이루어지는 과정 속에서 학습내용을 이해하고 사고를 할 수 있도록 도와주는 일체의 자료를 말한다. 학생들의 학습동기를 유도하여 효과적인 학습활동이 이루어지도록 하기 위해서는 적절한 교재가 사용되고 그에 따른 다각적인 학습법이 제공되어야 한다. 수업의 교재 혹은 교수-학습 자료는 학생들에게 제시될 학습내용을 포함하고 있다. 즉, 무엇을 가르칠 것인가에 대한 교사의 수업계획이 구체적으로 드러나는 것이 교재이다. 따라서 교재는 수업목표를 구현하는 수단인 동시에 적절한 교수-학습방법을 선정하고 평가를 하는데 참고기준이 된다. 학생들은 역사교재와 학습 자료를 통해 역사의 내용과 만나게 되며 교재에 포함되어 있는 자료를 탐구함으로써 지식과 정보를 추출할 수 있는 능력을 기르고 역사적 사고를 경험할 수 있다. 학습목표에 대한 구체적인 이해는 교재의 내용을 통해서 이루어진다. 따라서 역사수업의 전 과정에서 어떠한 학습 자료를 구축하고 제시하는가는 학생의 역사학습을 유도하는 결정적인 역할을 한다.
최근에는 시청각교재가 크게 늘어나 역사적 인물이나 주제를 다룬 텔레비전 프로그램이나 영화도 역사수업 자료로 활용된다. 시간상의 제약으로 프로그램이나 영화 전체를 수업시간에 감상하지는 못하지만 수업 목적에 따라 필요한 부분을 편집하여 보여줌으로써 학생들의 흥미와 동기를 유발하고 역사이해와 사고를 돕고 있다.
2. 세계사교육에 관한 일반적 연구 정리
(1) 국민학교 에서의 세계사 교육을 위한 일고찰-사회과 역사교육과 관련하여
-김원수(1994)
한국역사교육에서의 세계사교육의 문제점-세계사는 ‘여러 민족의 역사’또는 ‘만국사’의 의미로 잘못 인식되고 있어 세계사에 대한 그릇된 학문적 편견으로 한국의 역사교육에서 한국사의 특수성은 부각시킨 반면, 세계사의 보편성을 간과하고 있으며 초중등 및 대학 외 교육과정상 세계사의 수용에 관해서는 부정적이거나 소극적이었다. 더구나 현행 국민 학교의 교육과정에 이르러서는 세계사 교육은 거의 전무하다 싶은 실정에 이르렀다.
국민 학교의 세계사 교육 현황-1960년대 이래로 한국 교육은 “국적 있는 교육”을 강력히 표방하면서부터 점차 한국적 문화 전통의 회복이 필요 이상으로 강조되기 시작하였고, 특히 1970년대에 들어서면서 한국사가 각급학교에서 필수 과목으로 지정되었으며 상대적으로 세계사교육은 후퇴를 거듭하였다. 그리하여 일반적으로 세계사적 역사 이해 내지 인간 가족으로서의 역사 인식보다는 우리 민족 중심의 이해 및 주체적 역사 인식이 더 존중되기 시작하였다. 이러한 데에는 국민학교 학생의 의식발달 수준에서 볼 때, 사회과의 역사교육은 자신과 민족국가를 이해 가능범위로 규정하고 세계로까지 이해범위를 확대하여 역사를 이해하는 것은 무리라는 생각과 오히려 한국인으로서의 확고한 가치관과 태도 정립이 보다 중요하다는 고정관념이 작용하였다.
세계사 교육의 필요성-세계사의 교육과 학습은 민족 문화가 내포한 특수성을 깨닫게 하고 보편성을 발전케 하는 좋은 도구가 될 수 있다. 즉 세계사 교육을 통하여 서양 문화와 역사의 진면목에 접하게 되고 그것에 대한 비판을 통해 국민의 문화적 창의력을 개발할 수 있는 것이다. 따라서 세계사 교육은 민족문화 발전을 위해서는 필수적인 것이며 나아가 탈냉전 시대의 국제 협조 및 이해의 차원에서 볼 때 시급하게 요구되는 것이다. 따라서 현행 국민 학교 사회과에 있어서 역사분야에는 한국사와 세계사의 내용을 연결시켜 체계를 세우고 인과관계를 고려, 국민 학생들이 흥미와 관심을 가지고 역사를 대할 수 있도록 해야 한다.
(2) 초등학교에서의 세계사 및 국제이해교육에 관한 연구-박준수, 김흥수(1999)
국제이해 교육과 세계사 교육-국제이해는 국제화를 살아가는 현대인들이 보다 효과적인 상호 접촉을 위해 요구되는 것으로 다른 나라 사람들과 그들의 문화를 이해하는 것이며 국제이해 교육은 세계를 하나의 상호의존적인 체제로 보는 세계적인 시각을 길러주는 것이므로 사회과교육 가운데 역사교육. 특히 세계사 교육이 그 중심적 역할을 수행해야 한다.
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