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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 소설
1. 1960년대 경향별 소설 작품
1) 리얼리즘적 경향의 작품
2) 모더니즘적 경향의 작품
3) 전통적 서정주의 경향의 작품
2. 최인훈의 「광장」을 통해 바라보는 1960년대의 소설
III. 희곡
1) 1960년대 희곡의 배경
2) 대표적인 극작가와 희곡
3) 1960년대 희곡의 특징
IV. 비평
1. 광복 이후의 민족문학 논쟁과 비평
1)참여문학의 출발
2) 순수문학 비판과 참여문학의 논리
3) 현실주의 문학 비평사의 정립
2. ‘세대의식’과 ‘소시민 의식’, 그리고 ‘시민의식’의 의미
3. 순수. 참여 논쟁 전개양상
4. 작가와 사회 - 실존주의 수용의 한 예
Ⅰ. 서론
1960년대 문학의 출발점에는 419혁명이라는 사회정치적으로 광범위한 영향을 끼친 역사적 사건이 존재한다. 한국전쟁 후의 폐허와 가난, 독재와 사상적 경직, 그로 인한 절망과 고뇌와 불안으로 요약되는 50년대의 문학은 419 혁명을 거치면서 새로운 도약을 하게 된다. 김윤태, 「419 혁명과 민족현실의 발견」, 『민족 문학사 강좌 하』 민족 문학사 연구소편, 창작과 비평사, 1995, p.237.
동시에 419는 전후의 암울한 상황과 이데올로기 논쟁으로 얼룩진 사회 전반에 자유에 대한 신념을 불어넣었다. 그러나 419는 이러한 의의에도 불구하고 혁명주체의 의식을 대변할만한 정치권력의 부재와 그에 따른 급진주의적 변혁의 요구라는 한계를 가지며 이는 516 군사정권을 통해 좌절된 혁명이라는 특수성을 형성하게 된다. 이러한 419혁명의 성공과 좌절이라는 미완적 성격은 혁명의 완성을 향해 나아가고자 하는 동력의 원천이 되어 1960년대 이후 우리 현대사에서 민주화를 위한, 혹은 진보와 변혁을 향한 민족민중운동의 중요한 정신적 모태로 작용되었다고 생각된다. 특히, 419가 60년대의 문학에 끼치는 영향은 50년대의 문학에 대한 비판적 시선을 가지는 새로운 경향의 작품들이 등장한다는 데에 있다. 이는 60년대 문학이 단절된 하나의 경향으로 불쑥 나타난 것이라기보다는 50년대의 시대적 상황에 의한 허무적실존주의적 문학의 모습이 419라는 역사적 사건을 통하여 세계와의 상호 관련 속에서 주체의 내면적 자기 규정성을 확보해가는 모습을 보여준다고 할 수 있다. 위의 책, p.235.
1960년대는 일제 식민지 후로부터 최악의 상황이었던 거 같다. 4.19혁명과 5.16 쿠테타의 역사적 사건이 연이으면서 민족분단 비극의 비참한 상황을 확인할 수 있다. 이 시대를 통해서 부모님의 어릴 적 시대상황을 간접적으로 나마 느낄 수 있는 시간이 되었으면 한다. 따라서 1960년대의 소설, 희곡, 비평을 살펴볼 필요가 있다.
Ⅱ. 1960년대의 소설
1. 1960년대 경향별 소설 작품
1960년대 소설은 크게 세 가지의 경향을 보인다. 그 중 하나가 현실을 중시하는 경향의 소설, 즉 리얼리즘적 소설 경향이다. 1960년대에는 50년대 전쟁의 충격에서 어느 정도 벗어나 현실을 객관적으로 바라볼 수 있는 눈을 갖게 되고, 4ㆍ19의 경험에 의해 문학이 현실에 대해 무엇을 말해야 하는가라는 문제가 제기되면서 현실 참여적인 경향의 작품들이 등장했던 것이다. 김윤식·김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2014.11, p.433.
또 하나의 경향은 전쟁과 산업화 등으로 인해 파괴된 인간적 심성에 대한 감각적 반응으로부터 나온 모더니즘적 경향의 소설이라 할 수 있다. 이러한 소설은 내성적이고 실험적인 창작기법을 과감하게 도입하면서 새로운 세대의 감성을 보여주고 있다. 권영민, 『한국현대문학사 2』, 민음사, 2002, p.588.
또한 1960년대 문학은 1950년대 문학과 질적으로 구별되는데, 이러한 비교는 특히 1960년대 중반부터 두드러지게 나타난다. 이는 4ㆍ19와 5ㆍ16이라는 사회 변혁의 소용돌이가 비교적 잠잠해지면서 그에 대한 문학인들의 고민과 대응이 본격적으로 행해진 것과 관련 있다 할 것이다.
