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중국의 독특한 문화 5가지
중국과 한국의 비슷한 3가지 문화
과제를 마치고 느낀점
1.중국의 다양한 민족과 명절
중국의 인구의 94%가 한족이며 나머지 6% 정도가 소수민족에 해당된다. 한족에 비해 인구가 소수인 까닭에 총칭하여 소수민족이라 부르고 있다. 그러나 이들은 대륙 곳곳에 분포하여 잇을 뿐 아니라 특히 변강지역의 경계를 형성하고 잇기 때문에 중요시되고 있다.
중공정권 수립을 전후하여 여러 차례 소수민족의 실태와 숫자를 조사하여 1961년 이후 중공당국은 한족 이외의 소수민족을 55개민족으로 확정하였다. 이는 지금까지 미확인 상태에 있는 인구 1000명 미만의 소수민족은 포함하지 않은 숫자이다. 소수민족에 대한 정책은 역사적으로 레닌의 민족자결 원칙에 따라 소련에서 실시했던 민족구역자치 정책을 모방하여실시한 것이다.
마르크스 레닌주의에 모택동의 이론이 가미된 중공의 민족정채은 대한족주의의 계급투쟁으로 전체 사회발전을 이룬다는 주지로 처음부터 정치적인 관점에서 출발하여 소수민족의 사회, 경제, 문화 발전이 무시되는 가운데 이루어졌다. 다시 말해서 한족의 노동자 계급이 주체가 되어 사회주의 사회로 넘어가도록 유도하는 중국 사회주의 혁명의 일부분으로 본 것이다.
1984년 제정한 중화인민공화국 민족구역자치법안에서 밝힌 바에 의하연 기본적으로 다민족 국가로 형성된 중공은 민족구역자치를 실행함으로써 민족문제를 해결하고자 의도한 것임을 알 수 있다. 민족구역자치란 국가의 통일적 지도하에 각 소수민족이 거주하는 지역에 자치제를 실시하여 자치기관을 설치하고 자치권을 행사하게 하는 것이다.
그리하여 각 민족의 자치지역은 중화인민공화국의 한 구성체로서 자치구, 자치주, 자치현으로 나뉘어 자치기관이 조직된다.
첫째, 한 민족의 발전과정 중 생산에 유리한 것은 계속 유지하고 더욱 활용한다. 예를 들면 전통적인 남여분업, 공동노동, 근면섬소 등이다.
둘째, 한 민족의 발전과정 중 생산활동에 있어서 그다지 큰 장애를 주지 않거나 그 영행이 그다지 크지 않은 것은 계속 유지하거나 또는 개혁한다. 예를 들면, 음식의 취향, 복장형태, 얼굴 문신 등이다.
셋째. 한 민족의 발전과정 중 생산에 유해한 것은 마땅히 개혁하여야 한다. 예를 들면 부모에 의한 단독적인 혼인, 금기, 미신, 남존여비 등이다. 1956년부터 현재에 이르기까지 중국은 이러한 세가지 풍속급관의 분류를 기준으로 끊임없이 개혁을 추진하여 왔으며 이풍역속을 통해서 소수민족이 공통된 사회주의 문화를 창조해 나가길 희망하고 있다.
그러나, 소수민족 집단의 전통성과 역사성을 단절시켜 사회주의 사회로 유도하는 데에 많은 문제점이 잇다. 조사를 통해 얻은 각지의 소수민족의 실태와 문제점이 있다. 조사를 통해 얻은 각지의 소수민족의 실태와 문제점을 파악하여 민족사업을 실질적으로 수행하기 위한 모든 계획이 문화대혁명으로 무산되어 버리고, 문화대혁명 이후 지금까지 별다른 계획없이 소수민족사회를 이끌고 있으며 문제가 발생하면 임시방편식으로 해결하기 때문에 진정한 민족화의 구역자치가 되지 못하고 있는 실정이다.
게다가 반좌파정풍이니 사회주의 교육운동 등의 구호 아래 각종 개혁조치를 반대했던 민족간부와 지방민족 간부를 숙청하는 등 진정한 의미에서 민족자치를 지행한다고는 볼 수 없는 면이 있다. 대표적 소수민족은 아래와 같다.
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