[매스컴심리] `야인시대`와 `무인시대`를 중심으로 본 남성 소구적 드라마에 대한 연구

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소개글

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I.들어가며

II.본론
1. 텔레비전 드라마가 주는 일반적인 즐거움의 속성
2. 와 는 어떤 드라마인가?
3. 야인시대, 무인시대 외의 미디어 텍스트 속 남성상

III.결론 및 제언

참고문헌

본문내용

텔레비전 드라마는 태생적으로 여성적이라고 간주된다. 그것은 드라마의 소재나 형식이 여성 소구적이며, 따라서 여성을 주 대상으로 설정하고 있기 때문이다. 드라마의 여성성은 시청률 조사에서도 잘 드러난다.
그런데 때로는 남성들에게 소구하는 텔레비전 드라마가 만들어지기도 한다. 2003년 9월 30일 종영한 SBS 드라마 는 오랜만에 남성 시청자들의 관심을 끌어당겼다. 드라마 방영 초기부터 높은 시청률을 기록하던 이 드라마는 2002년 말에 시청률이 51.8%까지 도달했고, 2003년 주인공 하야시와 김두한의 결투장면 때에는 52%라는 기록을 세우기도 했다. 또한 남성들은 이 드라마를 보기 위해 월, 화요일 귀가를 서둘렀다. (,2002,10,6). 젊은 김두한을 다룬 1부에서 중년의 정치인 김두한을 그린 2부로 넘어가면서 이 드라마의 인기는 좀 수그러들었지만, TNS 미디어 코리아에 의하면, 2003년 상반기에도 성인 남성 시청률 상위 5위 안에 꾸준히 머물렀다.
이처럼 남성 시청자들을 유인하는 드라마를 보면서 우리는 드라마가 남성들에게 소구할 수 있는 요인이 궁금해진다. 이것이 라는 드라마가 가진 어떤 특징 때문인지, 혹은 남성 시청자들의 새로운 경향인지, 그리고 이는 드라마의 일반적 속성과 어떤 관계를 가지는지 등의 질문이 떠 오른다. 그런데 에서 보여지는 영웅화된 주인공의 모습, 의리와 정의를 추구하는 남성 출연자들의 모습 등을 볼 때 이 드라마의 인기가 남성성의 표현과 관계가 있다는 생각을 하게 된다. 즉, 지금은 무너져 가는, 그러나 여전히 이상적으로 고려되는 영웅적 남성성을 이 드라마가 묘사하고 있다는 것이다.

참고문헌

1. 이수연. 1996.『텔레비전 드라마의 즐거움: 남성 시청자와 모래시계』. 한국언론학보 제 34호.
2. 이수연. 1995. 『헐리우드 키드의 생애: 영화에 나타난 한국 남성상 』. 영화언어 제 15호
3. 서은경. 2001. 『남성의 성역할 갈등이 주관적 삶의 질과 정신병리에 미치는 영향』. 이화여대 대학원,석사논문, 심리학과.
4. 윤진, 최정훈, 김영미. 1989. 『성역할 고정관념과 남성의 스트레스와의 관계』. 한국심리학회 연차학수 발표대회 초록
5. 정혜신. 1999. 『우리나라 직장 남성 10명 중 6명 이상이 맨콤플렉스에 시달린다』. 미간행
6. 김명혜, 김훈순, 유선영. 1994. 『성, 미디어, 문화 : 여성과 커뮤니케이션』. 서울: 나남.
7. 김명혜, 정기현, 유세경. 1999. 『대중매체와 성의 정치학』. 서울: 나남.
8. 김양희. 1997. 『텔레비전 드라마와 광고의 성전형성의 영향분석』. 서울: 한국여성개발원.
9. 김훈순. 1996. 『텔레비전 드라마의 가부장적 서사구조』. 서울: 언론과 사회.
10. 박정순, 김훈순. 1997. 『대중매체와 성의 상징질서』. 서울: 나남출판.
11. 최광선. 1992. 『재미있는 남성심리』. 서울: 기린원.
12. 최광선. 1995. 『남성, 그를 알면 사랑하지 않을 수 없다』. 서울: 지구촌.
13. 한국 드라마 학회. 1999. 『드라마의 사상과 담론』. 서울: 국학자료원.
14. 디트리히 슈바이쯔. 2002.『남자, 지구에서 가장 특이한 종족 』. 들녘

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