[현대사]『백범일지』와『아리랑』을 읽고 두 사람의 일제 하 투쟁노선에 대해 평가

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소개글
[현대사]『백범일지』와『아리랑』을 읽고 두 사람의 일제 하 투쟁노선에 대해 평가에 대한 자료입니다.
목차
목차

1. 서론………………………………………………………………..……1

2. 본론……………………………………………………………………..1
(1) 민족주의의 의미와 민족주의 독립노선의 특징…………………..1

(2) 김구의 독립운동노선과 사상………………………………………..2

(3) 사회주의의 의미와 사회주의 독립노선의 특징…………………..5

(4) 김산의 독립운동노선과 사상………………………………………..6

(5) 두 인물의 독립노선 – 공통점………………………………………8

(6) 두 인물의 독립노선 – 차이점………………………………………8

3. 결론………………………………………………………………..…10
본문내용
1. 서론
우리는 과거에 일어났던 일들을 연구하여 현재 상황들을 재조명해보고 문제점을 파악하려고 노력한다. 근래 친일파 문제를 두고 우리의 근 현대사가 주목을 받는 것도 이러한 이유에서 일 것이다. 그러한 의미에서 일제시대에 독립을 위하여 벌어진 우리민족의 여러 운동방향을 분석해 보는 것이 매우 가치 있는 일이라 하겠다.
식민지 시대의 한국민족해방운동은 기본적으로 두 가지 큰 흐름을 이루고 있었다. 하나는 우파 중심의 민족주의 독립운동이었고 다른 하나는 좌파 중심의 사회주의 독립운동이었다. 독립운동을 평가함에 있어서 이런 두가지 흐름을 모두 인정하게 된 것이 그리 오래된 일이 아니다. 해방 뒤 세계적 냉전의 분위기 속에 성립된 남북의 정권이 각기 정권 성립의 역사적 정당성과 체제의 상대적 우월성을 강조하는 입장에서 식민지 시대 민족해방운동사를 정리해 왔기 때문이다. 즉 남한에서는 ‘자유민주주의 체제’에 입각한 ‘임정정통론’에, 북한에서는 김일성 중심의 ‘항일무장투쟁론’에 그 무게를 두고 근, 현대사를 서술해 왔다. 따라서 한국 사회주의 운동은 남한에서는 민족독립운동에 혼란만을 야기 시킨 것으로, 북한에서는 유일 혁명전통에 반하는 종파주의의 온상으로 지목되었다.
이러한 평가들은 1980년대를 지나면서 어느 정도 극복될 수 있었는데 당시 이데올로기적 역사해석에 반대하는 연구경향이 형성되면서 역사적 왜곡을 바로잡으려는 노력에 힘입어 사회주의운동이 민족주의 운동과 함께 민족해방운동의 한 축으로 인식될 수 있었다. 이 글의 목적은 그 동안 올바른 평가를 받지 못하고 있었던 사회주의 운동노선의 김산과 민족의 지도자로 평가 받고 있는 민족주의 운동가 백범김구의 독립운동 노선을 알아보고 그 차이를 살펴보는 것이다. 이를 위하여 백범 김구의 자서전인 『백범일지』와 김산의 일대기를 그린 『아리랑』을 참조할 것이며 처음에는 백범의 독립운동 노선 이후에는 김산의 독립운동노선에 대해 이야기 할 것이고 이후에는 두 노선의 특징과 차이점, 공통점에 대해 논할 것이다.
참고문헌
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김창수,『한국민족운동사연구』(범우사, 1995)
이극찬,『정치학』(법문사, 1989)
양윤모,『김구의 백범일지와 민족주의사상 연구』(인하대, 2001)
안병직 외,『한국근대민족운동사』(돌베개, 1980)
남경태,『한눈에 읽는 현대철학』(광개토) – 네이버 책 속 검색
김구,『백범일지』(돌베게, 1997)
김산, 님웨일즈,『아리랑』(동녘, 1992)
한국역사연구회,『한국역사』(역사비평사, 1992)

한국정신문화연구원 토론방, http://www.aks.ac.kr/open/debate_view.asp?num=435
버나드 쇼, 사회주의 : 원칙과 전망(Socialism : Principles and Outlook) http://preview.britannica.co.kr/spotlights/nobel/list/socialism.html
네이버 백과사전, http://100.naver.com