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일본 메이지기 천황제 이데올로기와 여성 - 간노 스가(菅野スガ)의 여성인식변화를 중심으로
분야 어문학 > 언어학
저자 유지아
발행기관 한일관계사학회
간행물정보 한일관계사연구 2019년, 한일관계사연구 제63집, 263page~293page(총31page)
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목차
부제 : Tenno Ideology and Women of the Meiji Era : Changing Gender Recognition of Kanno Suga (菅野スガ)
국문초록
1. 머리말
2. 간노 스가의 국가와 여성인식
3. 간노 스가의 사회주의 인식과 대역사건
4. 간노 스가에 대한 표상과 여성운동가에 대한 인식
5. 맺음말
참고문헌
ABSTRACT
 
 
국문초록
메이지 정부는 문명개화를 국가목표로 삼아 근대화를 추진하였지만, 그 본질은 왕정복고에 두고 세계에 일본의 지위를 명확하게 자리매김하기 위한 수단으로 천황제 이데올로기를 구축하였다. 때문에 메이지 유신으로 일본은 근대국가를 지향하였으나 봉건제도나 오래된 풍습이 사라지지는 않았다. 그리고 일본 여성에게 요구된 것은 부국강병정책을 유지하는 현모양처 정신과, 지배와 복종의 관계를 받아들이는 인식이었다. 본고에서 다루고 있는 간노 스가는 천황제 와 여성에 대한 인식이 정착되어 가던 시기에 활동했던 엘리트 여성이다. 간노는 초기에 신문기자로 사회에 진출하고, 기독교에 교화하면서 메이지 정부가 의도한대로 국가주의에 입각하여 여성이 국가를 위해 공헌해야 할 역할을 다하고자 하였다. 그러나 후반에 가서는 사회주의 사상을 받아들이면서 대역사건(천황암살사건, 1910)에까지 연루되게 되었다. 그러나 여성운동가로서의 삶을 살다간 간노에 대한 ‘요부’라는 이미지가 대표적이다. 이러한 표상이 만들어진 것은 단순히 그녀의 연애사 때문만은 아닐 것이다. 간노는 사회주의에 경도되면서 국가주의에 입각한 여성이 아니라, 여성의 해방을 추구하는 인식 변화를 경험하였다. 그리고 거침없이 남성을 비난하고, 남성과 투쟁할 것을 주장했다. 그러나 이러한 변화는 남성중심적인 사회주의자들에게 쉽게 받아들여지지 않았던 것이다. 이는 일본 사회가 그리고 일본 사회주의가 천황제를 바탕으로 하는 남존여비 사상에서 크게 벗어나지 못했기 때문이며, 이러한 여성인식은 아시아 태평양 전쟁 시기 여성들을 전쟁터로 내모는 시스템과 전혀 무관하지 않았다.
 
 
영문초록
Although the Meiji government stated civilization opening as a national mission and attempted modernization, the government"s inner object was the restoration of royal sovereignty. Establishing Tenno Ideology was the key method for the legitimate concrete status of Japan in the world order. Because of that, feudal policy and the older culture were not abolished even though Meiji revolutionized and Japan set its goal to become a modern country. In this era, Japanese women were asked to be a “good wife and wise mother” for national prosperity and military power. Social recognition also demanded the acceptance of the concept of hierarchy. Kanno Suga, who is mainly studied in this article, was a well-educated woman in this era. Such social atmospheres of the Tenno ideology and gender recognition were mostly sustained in her time. In her early career, Kanno started her social life as a newspaper reporter. She followed Christianity and tried to follow gender roles in nationalism as intended by the Meiji government. She later accepted Socialism and was linked to the Large Reversal Incident (Tenno Assassination, 1910). Despite the fact that Kanno was a social activist, her image is more likely described as a “Femme Fatale.” There are more reasons other than her love affairs. She experienced the changing recognition of gender roles from nationalismbased to socialism-based. She criticized men and argued for the gender struggle toward the male order. However, such a radical suggestion was not easily accepted by male-centered socialists. This proves that Japanese society and socialism did not step further from the idea of male supremacy which had its background in Tenno ideology. This gender understanding has a strong causation on the fact that Japanese women were systematically forced to join the war-front of the Asia-Pacific War.
 
 
National prosperity and military power, 간노 스가, Modernization, 천황제, 양처현모, Large Reversal Incident, 문명개화, 대역사건, Good wife and wise mother, Kanno Suga, Restoration
 
 
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