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윤대성 희곡의 전통 수용 양상
분야 예체능 > 연극영화
저자 김미도 ( Mi Do Kim )
발행기관 한국연극학회
간행물정보 한국연극학 2006년, 제29권 5~37쪽(총33쪽)
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영문초록
This essay examines Yoon Daeseong, whose achievements of tradition acceptance have not been taken account into synthetically, in spite that he was the frist accepter of our tradition in Korean Drama Society. His initial interests among Tradition Drama go for Talchum (masked dance). Firstly, "Mangnani (Headsman)" uses `No-seung (Old Monk)`, a main character of Talchum both as a narrator and as an observer and as a role who opens and closes the play inside the play. Besides, he utilizes a technique of Tradition Drama for a play in play of transformation through Tal (Mask), a play in play in play that soeddugi·somu·podobujang appear and traditional music and utilization of chum (dance) action. However, transformation play in play, that fills with the most part of the play, rather follows logical and causal development of western play and also it is close to realism in respect of play form. Secondly, "Nobi Document" has an advanced aspect in diffusing widely the technique of Tradition Drama. No-seung and Chwibari, who have been borrowed from Tradition Drama, function as having their own apparent roles in the play development. Expecially, Chwibari represents as a character satirizing ruling class`s hypocrisy and deceit in the same way he acts in Tradition Drama. On the other hand, Epic Theatre-like compromise through chorus can be said that the writer made use of similarity between our Tradition Drama and Epic Theatre. However, in the story development, the play`s concrete melodramatic structure and the excessive romantic emotion make its critical role against society and reality weaker itself. Thirdly, "You Get Away with this Bite", that modernized Jangdaejangne -Goot inherited in the district of Hwanghae area, caustically satirizes contradiction and absurdity of Modern Society and also admitted tradition drama technique in full scale though. That Saseol Gwangdae and the blind, Pansoo`s crossing freely, causes isolation effect also naturally and compliments the spectator`s spontaneous critique and commitment. In respect of stage, by effectively using the concept of the open stage and the empty space, he produces a creative stage full of imagination. Also, in respect of dialogue. by mainly using Aniri-jo and Jeadam-jo, he reinvigorates traditional rhyme and rhythm our language has. Lastly, "Sky of Namsadang-Pae" focuses on reproducing Namsadang-Pae`s artistic spirits and their life style and their inherited play through exhibiting Baudeogi`s dramatic lives who has been told as acting as a main character of Namsadang-Pae. The writer reveals naturally their life style through the roles of Ggokdoosoe or Gombaengisoe, and inserts universally in his work Poongmul, Beona, Salpan, Eoreum, Deotboegi which are inherited plays of Namsadang-Pae. However, one thing lacks through the whole play is that it fails to embody Baudoegi as Ggokdoosoe persuasively by inputting an excessive melodramatic emotion into her love affairs. With all these above in mind, it is concluded that Yoon Daeseong`s tradition acceptance flourishes mainly in 1970`s, and we could see that he produced the most remarkable achievement in "You Get Away with this Bite". What should be pointed out as his limitation are the collision of traditional style and western style and the intervention of the excessive melodramatic emotion which are exposed in other plays. However, I insist that he should be properly evaluated as a pioneer writer who agonized the fact of tradition acceptance in the history of our modern drama.
 
 
윤대성, Yoon Daeseong, 탈춤, Talchum, masked dance, 노승, No-seung, Old Monk, 장대장네굿, Jangdaejangne-Goot, 남사당패, Namsadang-Pae
 
 
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