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"철학의사" -인문학의 상실된 패러다임을 찾아서
분야 어문학 > 독문학
저자 김윤상 ( Yun Sang Kim )
발행기관 한국독어독문학회
간행물정보 독어독문학(구 독일문학) 2012년, 제123권 83~103쪽(총21쪽)
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영문초록
Die s.g. ,anthropologische Wende` in den gegenwartigen Humanwissenschaften ist mit derselben in der Aufklarung im 18. Jahrhundert eng verbunden. In der Wendezeit von fruhaufklarerischem rationalistischem Systemdenken zu spataufklarerischem empirischem Erfahrungsdenken hat sich eine Art von integrativer Anthropologie ausgebildet, unter der nicht nur Padagogik, Ethnologie, Kulturgeographie, anthropologischer Roman, Psychologie, Philosophie, sondern auch Physiologie, Medizin ausdifferenziert ein quasi-interdisziplinares Spannungsfeld konstruieren. Daraufhin haben auch "die philosophischen Arzte", die ideengeschichtlich um Wolffianismus und Thomasianismus und wissenschaftsgeschichtlich um Leibnizianismus und Stahlianismus einen mittleren Weg zwischen Philosophie und Medizin gesucht haben, gedeutet. Indem sie die fur die aufklarerische, integrative Anthropologie konstitutiven Diskurselemente, z.B. antimechanistische Menschenvorstellung, methodische Eklektik, das Problemkomplex ,Commercium mentis et corporis`, philosophisch-medizinische Sinnzusammenhange, in Betracht gezogen haben, haben sie neue Impulse zu einem integrativen Menschenverstandnis und empirisch belegbare Moglichkeitsbedingungen der Humanwissenschaften gegeben. Daruber hinaus sind in ihren Versuchen einige Anknupfungspunkte auszudeuten, die zur Klarstellung der Debatte um den Paradigmenwechsel der heutigen Humanwissenschaften beigetragen werden konnen. Der erste Anknupfungspunkt bezieht sich auf die methodische Eklektik, die uns ermoglicht, abstrakte sinnkonstituierende und erfahrungswissenschaftliche Begriffe miteinander zu vermischen und zu vergleichen und dadurch einen unerwarteten Effekt daraus entstehen zu lassen. Der zweite hat mit der Explikation der erfahrungswissenschaftlichen Seiten der Humanwissenschaften zu tun. Die Begrundung der Tatsache, dass psychische bzw. subjektive Empfindungen mit physischen bzw. objektiven Reizen in einem akausalen Zusammenhang stehen, kann den Humanwissenschaften einen neuen Ansatz zum Paradigmenwechsel derselben verschaffen. Zum letzten kann man ein Leitprinzip benennen. Die allererste und zugleich ursprungliche Einheit der tierischen Natur haben die philosophischen Arzte als den Nerv, der seinerseits auf kein Prinzipiat zuruckzufuhren ist, und das dadurch in Gang kommende als die Empfindung und das dem Nerv zugrundeliegende als das Gefuhl bzw. die Sinnlichkeit bestimmt. Das Nervensystem, das auf non-hierarchische und netzartige Weise kontingente und akausale Beruhrungen und Kontakte erfolgen laßt, und die dieses System in sich tragenden Empfindung und Sinnlichkeit sind nicht nur die Kernelemente der aufklarerischen Anthropologie, sondern auch einer darauf basierenden neuen integrativen Anthropologie.
 
 
철학의사, 인간학적 전환, 통합적 인간학, 정신과 육체의 상호소통, die philosophischen Arzte, die anthropologische Wende, die integrative Anthropologie, Commercium mentis et corporis
 
 
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