<秋夜雨中>의 창작시기 再考
분야
인문과학 > 기타(인문과학)
저자
이황진
발행기관
조선대학교 인문학연구원
간행물정보
인문학연구 2012년, 제43권 291~321페이지(총31페이지)
파일형식
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    국문초록
    <추야우중>은 역대로 최치원의 시 중 가장 우수한 작품으로 평가 받아 온 최치원의 대표작일 뿐만 아니라 한국인들에게도 매우 친근하고 익숙한 한국 한시이기도 하다. 본고는 최치원의 대표작인 <추야우중>의 창작시기에 대한 선행 연구자들의 논의를 토대로 그 근거와 논리를 보충하여 이를 좀 더 명확히 하고자 하였다. 즉, 최치원의 생애고찰, 최치원의 향수시와의 비교, 시어의 재해석 측면에서 <추야우중>의 창작시기를 밝혀보았다. 먼저 최치원의 생애를 살펴보며 이 시를 어느 시기에 창작된 것으로 보는 것이 가장 자연스럽고 타당한지를 분석하였는데, <추야우중>은 최치원이 은거를 결정하기 전 즈음의 상황과 정조를 반영한 것이라고 보는 게 가장 무난하다고 생각된다. 그 다음으로 최치원의 향수시를 분석하며 이들이 <추야우중>의 시적 분위기와 정조 그리고 시어 측면에서 적잖은 차이를 보이고 있음을 알 수 있었다. 이는 곧 <추야우중>이 향수시의 범주에 들어가지 않는다는 반증이 될 수도 있을 것이다. 그리고 마지막으로 <추야우중>의 시어를 재해석하였다. 보통 재당시절 고향을 그리워하며 지은 시라고 보는 근거가 되어왔던 ``만리``의 분석을 통해 ``만리``가 신라가 아닌 당을 의미할 수 있음을 확인하였다. 따라서 <추야우중>은 최치원이 신라로 귀국한 이후에 창작한 것으로, 자신의 정치적 이상과 포부를 더 이상 실현할 수 없다는 현실 속의 좌절과 조국의 운명에 대한 근심 그리고 통치계급에 대한 증오 등의 감정들이 교차하던 시기, 즉 은거를 결심하기 전 즈음에 창작된 것으로 자신이 당에 머물던 시절 사귀었던 친구들과 그 시절을 그리워하며 읊은 시라 할 수 있다.
    영문초록
    ≪秋夜雨中≫不僅曆來被認爲是崔致遠詩作中最爲優秀的作品, 還是韓國人最爲熟悉的韓國漢詩之一. 有關崔致遠代表作≪秋夜雨中≫的創作時間問題已有不少硏究成果, 本文的意在於以前人的硏究成果爲基礎, 在論據和邏輯方面進行補充, 以求對此問題做出一個更加明確的認識. 此前的大多數硏究都是根據崔致遠在唐留學這一事實和詩的意境來判斷≪秋夜雨中≫爲"在唐留學時期因思念故鄕(新羅)所作";或者單憑回新羅後的政治現實和詩的意境, 認爲這首詩是"崔致遠在回到新羅後後, 面對理想與現實的背離, 爲表達自己的苦悶心境而作的". 當今, 在韓國更加傾向於回國後創作的說法, 這種看法傳覆了曆來被當做定論的"在唐思念故鄕所作詩"一說, 因此有必要爲此說法提供更加明確的說明和邏輯根據. 但事實上, 目前爲止持此種看法的硏究者對此問題的探究大部分僅停留在簡要槪括的層面上, 認爲"回新羅後所作有充分的可能性, 持這種觀點也無妨". 基於此, 本文試從崔致遠的生涯考究、與崔致遠鄕愁詩的比較、對詩詞詩句的再解析等方面揭示≪秋夜雨中≫的創作時間。首先, 從崔致遠的生平考察入手, 分析將之看作是那個時期創作的詩作最爲自然, 妥當, 筆者認爲不妨將之與崔致遠決定隱居之前的情況和心境聯系起來。接下來, 對崔致遠的鄕愁詩進行分析, 由此可知≪秋夜雨中≫一詩的詩境, 分圍, 詩語與鄕愁詩存在不小差異. 這反過來也可以證明≪秋夜雨中≫不能歸入鄕愁詩的範疇. 最後, 對≪秋夜雨中≫的詩語進行再解析, 對向來被當做"在唐思念故鄕所作詩"一說的根據的"萬裏"一詞進行分析, 指出"萬裏"所指有可能不是新羅, 而是唐. 綜上所述, ≪秋夜雨中≫爲崔致遠返回新羅之後所作, 表達了詩人百感交集的心理狀態, 其中機有因無法再實現自己政治理想和抱負的現實而産生的挫敗感, 也有對祖國命運的擔憂, 對統治階級的憎惡;在此情況下, 詩人決定隱居, 倂創作了這首詩, 表達了自己對在唐時期, 以及在此期間所結交知己的深切懷念.
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