현대일본종교와 “마음”(心)의 문제 -“고코로나오시”와 심리통어기법에서 마인드컨트롤까지-
분야
인문과학 > 종교학
저자
박규태 ( Kyu Tae Park )
발행기관
한국신종교학회
간행물정보
신종교연구 2012년, 제27권 239~268쪽(총30쪽)
파일형식
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    국문초록
    ‘마음’이 무엇이냐 하는 물음은 하나의 아포리아이다. 그러나 우리는 ‘해답의 상징체계’인 종교가 인류 역사상 마음의 문제를 담지해온 대표적인 저장소이어 왔다는 사실을 잘 알고 있다. 이 논문의 목적은 일본 현대종교(구신종교, 신신종교, 신영성운동을 포함한)의 사례를 중심으로 종교와 마음이 상호 연관되는 방식을 고찰하려는 데에 있다. 이때 본고는 ‘고코로나오시’, 심리통어기법, 마인드컨트롤 등과 관련된 다양한 마음 담론에 주목하고 있다. 이를 위해 본고에서는 흑주교, 금광교, 천리교, 히토노미치, GLA, 행복의 과학, 요시모토 내관 등의 사례를 살펴 볼 것이다. 이와 아울러 1995년 3월의 도쿄 지하철사린사건을 일으킨 옴진리교의 사례를 집중적으로 재조명하면서, 결론적으로 일본현대종교에서의 마음 담론이 옴진리교의 사례에서 도출할 수 있는 마인드컨트롤의 문제와 밀접한 연관성이 있다는 견해를 성찰적으로 지적하고자 한다.
    영문초록
    The question of “What is the mind?” must be an aporia. However, we know that the religion as a typical symbol system for the ontological answer has always been associated with that question. The aim of this paper is to show the way how religion and mind can be related each other, referring to the various ‘mind’ discourses in Japanese new religions such as ‘Kokoro-naoshi’(心直し, to correct mistakes of mind), Psycho-control-technique, and Mind-control. For this purpose, we will mention the cases of Kurozumikyo(黑住敎), Konkokyo(金光 敎), Tenrikyo(天理敎), Hitonomich(ひとのみち), GLA(God Light Association), Kofuku-no-kagaku(幸福の科學), and Yoshimoto Naikan(吉本內觀, Method of Inner Observation) etc. In addition to these, Aum Shinrikyo(オウ ム眞理敎) which led to the Aum affair on the Tokyo subway system in March 1995 will be especially dealt with. In conclusion, this paper will reflectively remind the possibility of “Aum Shinrikyo in ourselves”, reconsidering the issue of ‘mind’ from the perspective of the Japanese traditional ‘Shinkan’(心觀), largely based on the concept of ‘Makoto’(誠, Sincerity).
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