Changing Ancestors: Mission, National, Transpacific and World Histories of the Korea Evangelical Holiness Church, 1904-2007
분야
인문과학 > 종교학
저자
( William Purinton )
발행기관
서울신학대학교 기독교신학연구소
간행물정보
신학과 선교 2012년, 제40권 313~338페이지(총26페이지)
파일형식
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    국문초록
    한국 성결교회 100년 동안 한국국가 위기의 결과로 역사문헌은 처음으로 북아메리카 성결선교회로부터, 마침내 정체성과 선교는 태평양과 세계정황으로 새롭게 되었다. 이런 움직임은 다양한 해석들을 의미했다. 한국 성결교회는 실제로 자생된 교회인가 아닌가? 역사는 한국인과 미국인 양쪽에 의해서 기록되었는데 역사학자들은 어떻게 교회의 조상들에게 영향을 주었는가? 한국의 개심자의 경우 처음 변화는 단군으로부터 아담과 이브, 그리고 아브라함과 사라였다. 두 번째 변화는 교회의 창시자를 확인하기 위함이다. 각각의 역사 (선교, 국가, 환태평양)는 각각의 다른 목적으로 이 기록을 바꾸기 시작했는데, 누가 그렇게 했는지 동양선교회가 한국 안에 퍼지게 됨에는 궁극적인 책임자가 누구였나 하는 것이다. 마지막으로 이 문제는 세계사로 이어지는 추천이 될 것이다.
    영문초록
    During the one-hundred year history of the Korea Evangelical Holiness Church the historiography has shifted from its beginning as a North American holiness mission, through periods of national crisis, and finally on to renewed visions of the church`s identity and mission in the Pacific and world contexts. These shifts in historiography have meant that there is a variety of interpretations of identity and history. Is the church truly indigenous or not? As histories were written on both sides of the Pacific (Korean and North American), how did the changing of historians influence the identity of the church`s ancestors? In the case of Korean converts to Christianity, the initial change was from Dangun to Adam and Eve and Abraham and Sarah, The second change of ancestors is to identify the "founder" of a church or denomination, Each kind of history-mission, national, and transpacific-presents the role of each nation differently with an aim to change the record of who initiated and who was ultimately responsible for the spread of the Oriental Missionary Society into Korea and beyond. Finally, a recommendation will be made to make a shift toward world history.
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