세계 개시로서의 진리와 비판 -아도르노의 예술론을 중심으로-
분야
인문과학 > 기타(인문과학)
저자
서도식 ( Do Sik Suh )
발행기관
한국미학회
간행물정보
미학 2012년, 제72권 1~34페이지(총34페이지)
파일형식
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    국문초록
    하이데거적 의미에서 ``세계 개시``는 ``세계가 자신의 진상을 스스로 드러내 보이는 것``을 뜻한다. 보다 적극적으로 해석하면, 세계 개시는 낡은 현실적 의미 연관의 해체와 새로운 가능적 의미 연관의 실현을 의도한다. 이런 점에서 세계 개시 개념은 비판 이론과 접목할 수 있으며, 이 논문은 그 가능성을 아도르노의 진리 미학과 예술론에서 타진하고자 한다. 아도르노에 의하면, 예술에서의 미적 가상이 진리로 전화하는 것은 가상이 개념에 종속하기 때문이 아니라 가상 자체가 세계 개시적(미메시스적)이기 때문이다. 이러한 전화 과정은 단순하게 이루어지는 것이 아니라, 그 속에는 이미 세계에 대한 주체의 인식적, 실천적 지배의 필연적 결과인 사물화된 세계에 대한 비판의 계기가 침투해 있다. 아도르노에게서 세계 개시는 예술과 비판을 연결시키는 핵심 고리이며, 이로부터 세계 개시적 비판의 가능성이 주어진다.
    영문초록
    Die ``Welterschließung`` im Sinne Heideggers besagt ``das Sich-selbst-zeigende der Welt selbst``. Noch positiver ausgelegt, ist es mit ihr gemeint, die alten aktuellen Sinnzusammenhange zu dekonstruieren und die neuen potentiellen zu verwirklichen. Daraus folgt, der Begriff der Welterschließung mit der kritischen Theorie in Verbindung gebracht werden kann. In dieser Arbeit wird die Problematik der Verbindungsmoglichkeit von Welterschließung und Kritik in Adornos Wahrheitsasthetik und Kunsttheorie durchgesehen. Seiner Ansicht nach verdankt sich der Umschlag vom asthetischen Schein im Kunstwerk in die Wahrheit dem welterschließenden(mimetischen) Charakter, den das Schein als solches hat, nicht der untergeordneten Stellung, die es dem Begriff gegenuber einnimmt. Allerdings geht dieser Umschlag nicht ganz einfach vor. In diesem Umschalgsvorgang liegt aber das Moment der Kritik an der verdinglichten Welt, die der subjektiven Herrschaft in der Ebene der Erkenntnis und Praxis uber die Welt unausweichlich folgt. Also kommt die Welterschließung bei Adorno ins Spiel des Anschlußpunkts von Kunst und Kritik, und hieraus sich ergibt die Moglichkeit von der welterschließenden kritik.
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