論文 : 격비(格非) 소설(小說) 연구(硏究)-<미주(迷舟)>와 <우계적감각(雨季的感覺)>을 중심으로-
분야
어문학 > 중어중문학
저자
김영철
발행기관
영남중국어문학회
간행물정보
중국어문학 2012년, 제61권 501~524페이지(총24페이지)
파일형식
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    국문초록
    在格非小說裏,作者像寫實主義小說那樣對當代社會的現實做了客觀描述。然而小說中的人物?沒以理性來認識客觀世界,他們所作出的理性的判斷往往是錯誤的。因此小說所刻?的世界不是因果法則所能解釋的,也不是完全按時間順序進行的。小說<迷舟>以1920年中國北伐革命爲背景,不刻意追求?實、本質的東西,或是反映現實, 也沒有明確的主題。格非不刻意?調內容或是對客觀現實重新進行架構,小說裏所發生的事件也?非是必然要發生的。作者不是像傳統小說那樣在因果脈絡中進行?述, 而是以個人‘記憶’爲方式擺脫舊曆史小說的因果法則, 通過由命運、偶然、誤解等因素引發的事件, 對?有曆史記錄的客觀性和?對性提出了質疑。這種先鋒派小說否認曆史的客觀?實性,以小事件爲主題, 擴大曆史的?述範圍, 因此帶有新曆史小說的特征。小說<雨季的感覺>也沒有明確的主題,也不是要揭示中日戰爭時期的曆史事實或反映當時的現實。作者認爲人的理性是脆弱的,甚至受雨季等自然環境的影響,不可相信的。?外作者采用遊?性的?述方式,打亂事件的順序,使故事發生逆轉。先鋒派這種否認曆史客觀?實性的特征使其與新曆史小說相?。?不以大事件爲主題, ?超越了舊曆史小說狹窄的?事範圍。 格非相信在能以理性和?念掌握的生活範圍之外,還有壹個領域存在。他認爲客觀世界的各種現象不是?知性?念就能完全掌握的,當認識到這壹點時, 就能以開放的心態面對客觀世界, 對客觀世界形成更爲深刻的認識。他還認爲存在于‘記憶’中的那個領域雖然不確定的有時甚至是模糊的,?不屬于“非現實”的領域, ?存在于明確的現實中, ?且影響人類的生活。他認爲, 中國當時之所以出現精神危機, 是由于把社會主義思想作爲認識世界的唯壹標准而造成的。作出這種判斷之後?提出了轉換思想意識的主張。這些也是他們借鑒對近代理性提出質疑的西方現代主義和後現代主義思潮的壹種嘗試。
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