한국(韓國)의 문화(文化) : 산수화(山水畵)의 관조방식(觀照方式) 연구(硏究)
분야
인문과학 > 동양철학
저자
하영준 ( Young Jun Ha )
발행기관
한국사상문화학회
간행물정보
한국사상과 문화 2012년, 제64권 513~536페이지(총24페이지)
파일형식
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    국문초록
    ‘본다(觀)``는 것은 그것이 화면상에 표현되어 질 때 일정한 형식이 필요해진다. 산수화도 이러한 일정한 형식을 가지고 있는데 이는 풍경화와 매우 다른 방식이다. 산수화는 자연과 합일하려는 동양의 현(玄)사상을 배경으로 하여 그것을 그리고 감상하는 것은 곧 자연회귀(自然回歸) 사상과 동일하게 생각한다. 이러한 사상은 ``산점투시``라는 관조방식을 낳았다. 풍경화는 자연을 원근투시를 통해 과학적으로 관찰하여 가장 아름다운 장면을 표현하고자 한다. 이러한 사상은 ‘초점투시’라는 관조방식을 낳았다. ``산점투시``라 일컫는 관조방식은 산수에 대하여 조형 예술의 공간과 시간상의 제약을 초월하여 자연과 합일된 정신세계가 자연의 형상인 산수를 빌려 표현되기를 바라는 것이다. 본고의 의도는 산수화가 화면에 표현되어 질 때 ``산점투시``의 진행상의 문제를 밝히기 위한 것이다. ``산점투시``의 운용은 첫 번째가 ``취함(取)``에 있으며 두 번째가 ``나타냄(現)``에 있다. ``취함``이란 화가의 주관적인 능동 작용을 충분히 발휘하여 자연의 대상을 취해야 된다는 것이다. ``나타냄``이란 예술적인 표현을 말하는 것으로 화면 구성상에 있어서 화면 공간의 표현을 해결하는 것이다.
    영문초록
    A set form is require to see something as its object is expressed in a picture. There are also some specifications of such form for orintal landscape paintings, which are quite different those western landscape paintings. In orintal landscape paintings, which has its basis in the Orintal Hun philosophy that emphasized being unitewith nature for the happiness or the human being, to paint the landscape and appreciate it is considered as an expression of the inter or wish to be back to nature. Such thought bore the contemplation method as a disperse seeing through Western landscape painting try to express most beautiful scene that we observe the nature scientifically through the far and near seeing through. About the landscape which the contemplation method is to call a disperse seeing through. We transcend the limitation of the space of a moulding art and time. The spirit world with unified nature stare to be expressed to borrowing the natural landscape of the shape. The application of ``a disperse seeing through`` is the first in ``taking`` and the second in ``representing``. Named ``representing``, It is to solve that artistic expression which tells the screen constitution with expression of screen space.
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