일반 : 자기희생의 긍정적 그리고 부정적 측면
분야
인문과학 > 종교학
저자
손철우 ( Chul Woo Son )
발행기관
한국개혁신학회
간행물정보
한국개혁신학 2013년, 제39권 221~249페이지(총29페이지)
파일형식
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    국문초록
    자기희생의 개념은 인간의 사랑과 기독교인들의 삶에서 아주 근본적인부분이다. 인간관계 안에서 자기희생을 통해 분명한 이점이 있음에도 불구하고, 자기희생의 역할은 자주 논쟁거리를 제공해 왔다. 자기희생에 대한 비판은 주로 건강하지 못한 극단적인 주류에 대한 것이었다. 이러한 관점에서 자기희생의 올바른 모델을 살펴보는 것은 중요하다. 자기희생의 올바른 모델을 가지기 위해서 우리는 타인을 위한 배려에 대한 의무감과 자신에 대한 정당한 관심 이 두 가지를 주의 깊게 살펴보고 이 두 가지 사이의 균형을 맞추어야 한다. 그리고 이 균형은 사회적, 문화적, 신학적인요소를 함께 살펴보아야 가능하다. 한국인들이 자기희생의 동기가 무엇인지 올바로 인식할 때, 그들은 그것을 통해 많은 유익을 얻게 될 것이라고 믿는다. 자기희생의 올바른 동기는 강압이나 의무감에서 나오는 자기희생이 아니라, 가족관계 포함한 모든 인간관계 안에서 모든 사람들이 존중되는 상호간의 섬김에서 나와야 한다. 이 논문을 통해서 한국인들이 가부장적인문화 안에서 자신들에게 부과된 의무감이나 어느 한 쪽의 일방적인 복종이나 자기 존중을 포기하는 희생에서 떠나서, 상호섬김의 진정한 자기희생의 영역으로 나오는 모험을 시작하게 되기를 소망한다.
    영문초록
    The concept of self-sacrifice is so essential to both human love and Christian life. However, despite many apparent benefits, the role of sacrifice in relationships is controversial. Criticisms of self-sacrifice have focused on the hazards of unhealthy extremes. In this sense, the model of self-sacrifice should carefully balance the obligations of regard for others with a legitimate regard for oneself and recognizes the social, cultural, and theological elements required to maintain it. Koreans will benefit much from reflecting on the motives of their self-sacrifice; rather than sacrificing out of coercion or out of obligation and duty, the true motives should be mutually beneficial for all of those involved. It is my hope that Koreans depart from their tendencies of one-sided submission, giving up of self-respect, and wholesale yielding to imposed obligations within its patriarchal culture; and venture into a realm of service seasoned with mutuality and authentic self-sacrifice.
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