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- 철학연구회 회칙 외 -
- 편집부
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 281page~299page(총19page)
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- 인공지능의 도덕적 행위자로서의 가능성: 쉬운 문제와 어려운 문제 -
- 이상욱
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 259page~279page(총21page)
- 인공지능, 자율주행차, 쉬운 문제, 어려운 문제, 법인, 도덕적 행위자, Moral Agent, Autonomous Vehicle, Easy Problem, AI, Difficult Problem, Legal Person
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- 인간 존엄성에 대한 구성주의-실용주의적 모델과 도덕주의-제도주의적 모델 비판 -
- 설민
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 227page~258page(총32page)
- 인간 존엄성, 인권, 제도주의, 인간의 본질, 구성주의, human rights, institutionalism, human dignity, human essence, constructionism
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- 시몽동의 기술철학, 인간과학의 정초를 위한 시도 -
- 황수영
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 195page~226page(총32page)
- 인간과학, 개체초월성, 인간적 에너지학, 발생학, 기술공학, technology, human sciences, genetics, transindividuality, human energetics
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- 헤겔 철학에서 정신의 전개를 위한 발화 언어의 ‘매개적’ 기능 -
- 정대훈
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 159page~193page(총35page)
- 외화, 예술종교, 내화, 언어, 정신, 중간/매체, Spirit, language, medium, Religion of Art, externalisation, internalisation
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- 반성적 평형에 대한 칸트적 해석 -
- 정태창
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 129page~157page(총29page)
- 정합론, 반성적 평형, 숙고된 판단, 구성주의, 실천 이성, reflective equilibrium, considered judgment, pratical reason, coherentism, constructivism
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- 『필레보스』를 통해 본 소크라테스의 엘렌코스 -
- 강유선
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 91page~127page(총37page)
- 『필레보스』, 검증, 탐구방법, 엘렌코스, ‘ti esti 물음’, Elenchus, Method of Philosophical Inquiry, Philebus, Cross-examination, ‘ti esti Question’
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- 생각하지 않는 현자(賢者)? 플로티누스의 비-숙고적 행동 모델 -
- 송유레
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 63page~89page(총27page)
- 슬기, 자연, 몰입, 숙고, 습관화, 자동, 기술, 플로티누스, habituation, Plotinus, skill, flow, automatic, nature, practical wisdom, deliberation
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- 왕필(王弼) 『주역(周易)』 해석의 특징에 관한 연구: 『주역약례(周易略例)』를 중심으로 -
- 신상후
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 31page~61page(총31page)
- 의리역(義理易), 왕필(王弼), 『주역주(周易注)』, 『주역약례(周易略例)』, 상수역(象數易), Yi-li-yi(義理易), Wang Pi(王弼), Zhouyi-zhu(周易注), Zhou-yi-lueli(周易略例), Laozi-zhu(老子注), Xiang-Shu-Yi(象數易)
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- 철학적 중도로서 리좀 -
- 정순백
- 철학연구회, 철학연구, 철학연구 제125집, 7page~30page(총24page)
- 리좀, 내재성, 다양체, 통일성, 철학적 중도, 미리우, 리좀적 중도, 내재적 중도, milieu rhizomatique, immanence, unité, milieu, milieu philosophique, milieu immanent, rhizome, multiplicité
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