리앙(李昻)의 『화장한 피의 위령제(彩妝血祭)』를 통해 본 애도의 정치

김순진 ( Kim Soon Jin )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 3~20페이지(총18페이지)

TAG Taiwan, Li Ang, A Powdered Bloody Sacrifice for Departed Souls, The February 28th Incident, Mourning, Remembrance, Homosexuality, Reappearance, State Violence

농민공의‘베이징’ 드림과 좌절 - 노사(老舍)의『낙타상자(駱駝祥子)』와 류진운(劉震雲)의 『아규류약진(我叫劉躍進)』비교연구

김영명 ( Kim Yeong Myeong )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 21~39페이지(총19페이지)

TAG The peasant workers, Lao She, Liu Zhenyun, Camel Shoko Xiang Zi, My name is Liu Yuejin

영웅담론의 이식과 진화 - 바이런와 량계초(梁啓超)를 중심으로

문대일 ( Moon Dae Il )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 41~56페이지(총16페이지)

TAG Liang qi chao, Byron, Heroic discourse, Patriotic, Nationalism

아라이(阿來) 시에 나타난 티베트 문화의 형상화

박남용 ( Park Nam Yong )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 57~79페이지(총23페이지)

TAG A-Lai, 阿來, Tibetan, Culture, Figuration, Identity

중국문학 오디오북과 플랫폼 서비스 연구

박정원 ( Park Jeong Weon )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 81~100페이지(총20페이지)

TAG Chinese literature, Audio book, Platform, Service, Fourth industrial revolution

육조시대(六朝時代) 영화시(詠花詩)의 특징 고찰

배다니엘 ( Bae Daniel )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 101~120페이지(총20페이지)

TAG Yonghua Poems', The expression of flowers, Sense of beauty, Ancient Chinese poetry, Flower, Sixth Dynasty

장후이원의 단편소설 「달 둥근 밤」 속의 ‘내면의 낯설음’ 연구

배도임 ( Bae Do Im )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 121~144페이지(총24페이지)

TAG Unfamiliarity, The moon, Murder, Flight, Cell

‘중국몽(中國夢)’시대 ‘작가주의’적 애니메이션 탐색 - < 大世界(Have a nice day) >를 중심으로

안영은 ( Ahn Young Yeun )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 145~164페이지(총20페이지)

TAG Auteurism, Adult animation, Realistic aesthetics, Pictorial visualization, Chinese modern art, China dream, Diverse fragments

試論彦火散文的人文情懷 - 以遊記散文爲中心

왕러 ( Wang Le )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 165~179페이지(총15페이지)

TAG Yanhuo, Travel essay, Humanistic feelings, Sea imagery, Hometown awareness

루쉰(魯迅)의 ‘개체성 원칙’과 ‘역사적 중간물’ - 왕후이(汪暉)의 『절망에 반항하라』를 읽고

임춘성 ( Yim Choon Sung )  한국외국어대학교 중국연구소, 중국연구 [2019] 제79권 181~196페이지(총16페이지)

TAG LU Xun, WANG Hui, “Resist against Despair”, ‘Principle of Individuality’, ‘Historical Intermediary’

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