특집: 성결교회의 성서해석과 예전 : 예배역사적 관점에서 본 성결교회 예배의 기원과 방향

조기연 ( Kee Yeon Cho )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 45~76페이지(총32페이지)

1990년대에 미국에서 생성된 소위 ‘현대예배는’ 교파를 초월한많은 교회와 목회자들에게 예배에 대한 큰 혼란을 야기하였다. ‘구도자예배’와 ‘경배와 찬양’ 등으로 대별되는 이 예배형식은, 전통적으로 기독교 예배의 상징으로 여겨지던 십자가, 강대상, 성찬대, 예복 같은 것들을대부분 제거하고, 오르간이나 피아노 등 전통적인 악기보다는 키보드와드럼 등 전자악기를 사용하며, 강렬한 사운드와 현란한 동영상(動影像) 과 함께 열정적으로 찬양하다가 곧바로 설교로 나아가는 단순한 형식의예배이다. 이 찬양 위주의 예배는 젊은이들로 하여금 여기에 열광하게만들었다. 일선 목회자들은 전통예배와 현대예배의 사이에서 어정쩡한 절충을 하고 있는데, 그것은 바로 한쪽에는 오르간과 피아노를, 다른 한쪽에는키보드와 드럼을 함께 배치하거나, 또는 가운 입은 성가대와 평상복을입은 찬양팀을 함...

TAG 예배, 예배신학, 성만찬, 전통예배, 현대예배, Worship, Theology of Worship, Eucharist, Traditional Worship, Contemporary Worship

조직신학 : 교회의 삶을 돕는 교회론을 향하여 -성서적, 조직 신학적 기초 다지기

박영범 ( Young Bum Park )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 77~115페이지(총39페이지)

한국 교회는 위기 가운데 놓여 있다. 과거 한국 교회는 문화적, 정치적, 경제적인 측면에서 사회 발전을 위해 커다란 공헌을 했다. 그러나 교회의 오늘날 사회에 대한 긍정적 기여도가 현저하게 낮아진것 또한 사실이다. 이런 도전들은 교회가 자기에 대한 이해와 자신의정체성을 확고히 수립하는 것을 중요한 과제로 남겨 주었다. 특히 삶의영역에서 구체적이며 긴급하게 제기된 문제에 교회론적인 대안을 명확하게 제시하는 것은 교회가 당면한 시급한 과제라 할 수 있다. 실로“세상의 빛과 소금”(마 5:13-14)의 역할을 감당하고 있는지 물어야 할때인 것이다. 이런 문제의식은 다음과 같은 질문을 던지게 하였다. 교회의 현실과 미래를 생각하면서 교회를 위한 교회론을 펼칠 수 없는가? 교회의 현실과 미래를 생각할 때, 교회는 자신의 본질과 정체성을 어떻게자리매김할 수 있으며...

TAG 교회론, 사이-존재, 에클레시아, 몰트만 예거, Ecclesiology, Between-Being, Ecclesia, Moltmann, Jaeger

조직신학 : 비판적 공공관계신학 -기독교의 공적 신뢰도 제고를 향한 공공신학의 새 지평

문영빈 ( Young Bin Moon )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 117~156페이지(총40페이지)

현재 한국 기독교 신뢰도 위기상황에 대한 대응방안으로 본고는공공관계(Public Relations, PR) 담론과 신학의 창조적 접목을 시도해공공신학의 새 지평으로서 ‘공공관계신학’이란 담론 창출의 가능성을모색한다. 최근 PR 담론의 핵심 개념들인 ‘공적 신뢰’와 ‘정당성’은 이런위기상황에 처한 기독교 신학에 새로운 통찰력과 자원을 제공해 줄수 있는데, 본고는 이 개념들에 초점을 맞춘다. 먼저, PR의 표준 유형론을중심으로 주요 패러다임의 역사적 전환을 개관한다. 다음, 위르겐 하버마스의 공론장이론 중심으로 PR 비판론을, 니클라스 루만의 기능주의사회학 관점에서 PR 옹호론을 차례로 살펴봄으로써 PR에 대한 균형잡힌 시각을 제시한다. 또한 최근 주목받는 비판적 PR 담론을 고찰한다. 이 담론은 다양한 비판이론들을 PR 담론으로 수용한 ‘비판적...

TAG 공공관계, 공공관계신학, 공공신학, 비판적 성찰, 루만, 신뢰, 정당성, 하버마스, Public Relations, Public Relations Theology, Public Theology, Critical Reflection, Luhmann, Trust, Legitimacy, Habermas

조직신학 : 제국의 시대에서의 정의 사상의 모색 -예수와 최제우의 정의관을 중심으로

권진관 ( Jin Kwan Kwon )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 157~193페이지(총37페이지)

이 논문은 두 종교의 창시자 예수와 수운의 정치사상 특히 정의사상을 비교분석한다. 수운 최제우는 동학의 창시자이며, 예수는 그리스도교의 창시자이다. 둘 사이의 시대적 공간적 차이가 있음에도 불구하고두 사람 모두 제국주의적인 상황 속에서 사상을 펼쳤었다는 점에서공통점이 있다. 이 둘은 3-4년 간의 짧은 공생활을 하면서 제국의 상황속에 갇힌 민중들의 형편을 살피면서 정의의 새로운 세상을 꿈꾸었다. 이 논문의 방법은 정의의 구성요소로서 주체, 자유, 평등, 힘의 4개의요소로 설정하고, 이 중 주체를 가장 주요한 논의 지점으로 삼고 있다. 주체를 3개의 유형으로 설정한 알랭 바디우(Alain Badiou)의 방법을 응용하고 있다. 이 3개의 유형은 신실한, 반동적, 애매한 주체이다. 이 연구는 주체의 관점에서 정의를 살피는 방법을 쓰고 있다. 더 구체적으로는 ...

TAG 정의, 자유, 평등, 힘, 주체, 예수, 최제우, Justice, Freedom, Equality, Power, Subject, Jesus, Choi Jea Woo

역사신학 : 레오나르도 보프를 통해서 본 해방신학 성령론

남병두 ( Byung Doo Nam )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 195~231페이지(총37페이지)

이 소논문은 해방신학에 있어서 성령론의 중요성을 레오나르도보프의 신학을 통해서 논의하고자 한다. 해방신학자들이 성령론을 체계신학적으로 다루는 경우가 별로 없지만 교회, 사회, 역사, 그리고 하나님나라에 대한 그들의 이해에 있어서 성령론은 중요하다. 그들 가운데보프는 체계적 방식으로 그의 성령론을 설명하고 있으며, 이것은 해방신학의 성령론을 이해하는 데에 있어서 하나의 유용한 길잡이가 된다. 제1장은 가톨릭교회에 의해 침묵의 견책을 받은 보프의 이야기를소개한다. 제2장은 보프가 그의 성령론을 삼위일체적, 기독론적 문맥에서어떻게 이해하는지 설명한다. 그는 삼위일체 하나님을 삼위일체적 공동체 개념으로 이해한다. 이 삼위의 교제의 관계에서 성령은 삼위를 연합하는 위격으로서 중요성을 가진다. 그리고 이러한 삼위일체 공동체는모든 인간 공동체들의 모델이 되고, 모든 사람들...

TAG 해방신학, 성령론, 성령, 삼위일체, 바닥공동체, 레오나르도 보프, liberation theology, Pneumatology, the Holy Spirit, Trinity, Base Communities, Leonardo Boff

역사신학 : 몰몬 전쟁 -미국의 종교 수사학과 물리적 폭력, 1832-1858

윌리엄퓨린턴 ( William T. Purinton )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 233~260페이지(총28페이지)

미국은 다른 나라의 사람들에게 종교 자유의 천국으로 간주되고있다. 종교의 자유는 미국 수정헌법(1791)에 의해 보장되고, 이로 인해다양한 종교 운동이 미국에서 번성하였다. 이 논문을 통해 몰몬교가어떻게 종교 공동체를 형성해 가는지에 대해 정보를 제공하며, 그에대한 신학적 이해와 대중적 이미지가 어떻게 바뀌는지도 설명해 줄것이다. 몰몬교는 조셉 스미스 주니어(1805-1844)에 의해 일리노이를 중심으로 교세를 형성해 갔다. 그들은 미국 중서부와 서부지역을 통해 서로성장했다. 여기서 미국의 종교 수사학과 물리적 폭력이 동반되었다. 21세기 2002년 솔트레이크시티 동계 올림픽과 2012년 대통령 선거 Mitt Romney 공약을 통해 미국에서 몰몬교는 더 진전을 보게 된다.

TAG 종교자유, 자연의 강포, 신종교운동, 몰몬교도, 후기성도, 종교대화, Religious Freedom, Physical Violence, New Religious Movements, Mormons, Latter-day Saints, Religious Dialogue

기독교윤리 : 디트리히 본회퍼의 “평화” 이해에 관한기독교윤리학적 담론

김성호 ( Sung Ho Kim )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 261~297페이지(총37페이지)

본 논문은 디트리히 본회퍼의 ‘평화’ 이해에 관한 기독교윤리학적담론을 다루고 있다. 디트리히 본회퍼의 윤리는 ‘교회론적 평화윤리’(ekklesiologische Friedensethik)라고 정의할 수 있다. 『성도의 교제』 에서 ‘교회의 이해’로부터 시작된 본회퍼의 신학은 ‘하나님의 계명’으로서의 ‘교회의 평화적 과제’를 논의를 거쳐, 『나를 따르라』와 『윤리학』에서는 각각 ‘평화교육’ 과 ‘평화윤리’ 사상으로 발전되기 때문이다. 본회퍼의 ‘평화’는 하나의 우리, 하나의 교회, 하나의 현실을 이뤄나가는 끊임없는 과정이다. 본회퍼의 ‘평화이해’는 현 한국교회의 ‘하나님의 뜻’ 에 대한 무분별한 남용에 대해 경고한다. 또한 분열과 비평화적현실 속에서 한 개인이나 단체, 국가의 자기목적을 위한 주장만을 내세우지 말고, ‘책임윤리’, ‘공동...

TAG 디트리히 본회퍼, 평화, 평화윤리, 하나님의 뜻, 선, 선의 실현, 책임적자유안에서의 행동, Dietrich Bonhoeffer, Peace, Peace Ethics, Will of God, Good, Reality of Good, Act in Responsible Freedom

기독교윤리 : 신무신론 시대의 기독교신학의 역할에 대한 연구

유경동 ( Kyoung Dong Yoo )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 299~331페이지(총33페이지)

기독교에 대한 무신론의 도전이 점점 거세지고 있다. 특히 최근이슬람 국가(IS, Islam State)에 의한 무차별 폭력으로 종교가 폭력의원인이라는 공격이 드센 가운데 기독교의 대응이 필요한 현실이다. 과거 무신론은 성경의 전통적인 창조관과 구원관에 정면 대치하는 입장이었고, 시간이 지나면서 기독교적 세계관도 성찰의 과정을 통하여일부 부득불 수정을 가하게 되었다. 그러나 최근 신무신론(New Atheism)은 전통적 무신론보다 정교한이론을 내세워 기독교의 세계관을 공격하고 있다. 신무신론자들은 종교를 표방하거나 종교로부터 기인하는 다양한 윤리적, 철학적 문제 또는논쟁들에 대하여, 형이상학과 인신론, 그리고 윤리적 접근을 통해 전통적인 유신론적 관점을 비판하고 있다. 예를 들어 형이상학적 관점에서신무신론자들은 그 어떤 초자연적인, 또는 신적인 ...

TAG 무신론, 신무신론, 종교폭력, 신학의 공공성, 기독교 신학의 역할, Atheism, New-atheism, Religion Related Violence, Public Theology, the Role of Christian Theology

기독교교육 : 예비 기독교 종교교사의 정체성 형성에 관한 연구

손정위 ( Jeong We Son )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 333~372페이지(총40페이지)

이 연구의 목적은 예비 기독교종교교사들의 삶과 경험을 자료로수집하여 그들의 삶과 경험이 예비 기독교 종교교사로서의 정체성 형성에 어떤 영향을 미쳤는가를 알아보는 것이다. 그리고 연구의 결과를통해서 예비 기독교 종교교사의 정체성에 대한 새로운 가능성을 탐구하였다. 이 연구는 내러티브를 기반으로 하는 질적 연구방법을 수행하였으며, 본 연구를 위해 2014년 현재 서울신학대학교 기독교교육과 4학년40명과 대학원생 5명이 참여하였다. 예비교사들의 정체성 형성과 그들의삶의 이야기를 연결하기 위해서 몇 가지 문제를 제시하였고 그 문제에대한 답을 이야기 형식으로 서술하게 하여 내러티브를 수집할 수 있었다. 여러 차례의 자료수집 강화 과정을 통해서 학부생 28명과 대학원생3명, 총 31명의 자료가 채택되었다. 자료 분석을 통해서 각 문제마다예비교사들에게서 공통적으로 나타나는...

TAG 예비 기독교 종교교사, 교사의 정체성, 서사적 정체성, 내러티브 질적 연구, 인성교육, 자유학기제, 실천공동체, Christian Preliminary Religious Teacher, Teacher`s identity, Narrative Identity, Qualitative Research Based on Narrative Analysis, Humanism Education, Free Semester System, Community of Practi

기독교교육 : 기독교여자대학교의 교육이념이비기독교인 학생의 가치관 형성에 미친 영향-E여대생의 대학생활 경험에 관한 내러티브 의미 탐구

남은경 ( Eun Kyong Nam )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2015] 제46권 373~405페이지(총33페이지)

본 연구의 목적은 기독교여자대학교가 표방하는 교육이념이비기독교인 학생의 가치 형성에 어떻게 작용하는가를 파악하고자함이다. 이를 위해 ‘여성지도자 양성’과 ‘기독교정신’이라는 두 축을교육정책의 핵심으로 삼고 있는 E여자대학교와, 그곳에 재학하고있는 무종교인 학생 두 명을 연구대상으로 선정하였다. E여대가전교생의 ‘기독교정신’을 함양하기 위해 공식적 커리큘럼에 포함시킨필수 프로그램은 <기독교와 세계>라는 교과목(3학점)과, <예배>(8학기 이수)이다. 본 연구의 방법은 이 두 여학생과 2개월간 6회에걸쳐 심층면담한 그녀들의 대학생활 경험에 대한 내러티브 내용의탐구 및 분석이다. 어렸을 적 교회에 잠시 다닌 경험이 있는 K학생과 L학생은대학교에서의 학업, 독서, 동아리 활동, 그리고 친구관계를 통해직 · 간접적으로 ‘여성으로서의 자존감’과 ‘기독교적 가치관’의 영향을받...

TAG 기독교여자대학교, 교육이념, 비기독교인, 대학생활 경험, 내러티브, 가치, 잠재적 교육과정, Christian Women`s University, Educational Ideology, Non-Christian, Campus Life Experiences, Narratives, Values, Hidden Curriculum

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