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발행기관 : 아세아연합신학대학교 신학연구소 AND 간행물명 : ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal)234 개 논문이 검색 되었습니다.
내부자 운동에 있어서 “선지자 무함마드”에 관한 소고
소윤정 ( So Youn Jung ) , 전지숙 ( Jeon Ji Sook )  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제30권 179~212페이지(총34페이지)
`내부자 운동`(Insider Movement)은 오늘날 무슬림 선교전략에 있어서 뜨거운 논쟁거리 중의 하나이다. 로잔운동은 케이프타운대회선언문을 통하여 `내부자 운동을 하는 사람들`(Insider Movements)을 “여전히 다른 종교체계에 속해 있으나 예수를 그들의 하나님과 구세주로 믿는 사람들의 집단”이라고 규정한 바 있으며, 오늘까지도 내부자 운동에 대한 논의가 로잔운동 내에서 계속적으로 진행 중이다. 일부 내부자운동을 하면서 기독교 신학과 이슬람 신학이 대치되는 경우 이슬람신학을 재해석하여 수용하는 경우가 발견되었는데, 본 연구에서는 무함마드를 신학적으로 재해석한 부분을 살펴보았다. 로잔운동은 이슬람권 선교를 위한 상황화에 대하여 1978년 글렌아이리 대회에서 그 필요성이 언급되었으며, 1997년 하스레브 대회에서는 상...
TAG 내부자 운동, 이슬람, 꾸란, 무함마드, 모스크, 선교전략, 로잔운동, 샤하다, Insider Movement, Islam, Quran, Muhammad, Mosque, Mission Strategy, Lausanne Movement, Shahada
중동정치의 변화와 이란 핵 협상타결 이후의 기독교 선교
장훈태 ( Chang Hun Tae )  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제30권 213~256페이지(총44페이지)
미국과 이란의 불편한 관계가 유지되는 동안, 이란은 자국의 이익과 국제정치에서의 안정성을 위하여 핵 시설을 확충해 왔다. 이에 국제사회는 2002년부터 이란의 핵무기 프로그램 문제 해결을 위해 노력해 왔다. 2013년 6월 중도적 온건파인 로하니가 대통령에 당선된 이후 상당한 진전을 이루어 포괄적 공동 행동계획(jcpoa: Joint Comprehensive Plan of Action)에 잠정합의하게 되었다. 이 같은 합의가 이루어진 것은 국제사회가 10여년 이상 노력한 결과라 할 수 있다. 미국과 이란은 핵 협상 타결 직후 각자 환영의사를 표명하였으나, 이스라엘을 비롯한 일부 중동국가들과 미국 의회는 본 합의를 강력히 비판하고 있다. 그러나 포괄적 공동 행동계획의 합의는 2002년 시작된 이란 핵문제 해결을 위한 기반을 마련했다는 점에서 큰 의...
TAG 핵확산금지조약, 중동정치, 이란, , 협상, 변화, 중동선교, Treaty on the Non-Proliferation of the Nuclear Weapons, Middle East Politics, Iranian, nucleus, negotiation, change, Middle East Mission
알코올중독방지협회(A.A.)의 역사를 통해 얻은 목회상담학의 교훈: 치유법에 초점을 맞추어
김영희 ( Kim Young Hee )  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제30권 11~53페이지(총43페이지)
알코올중독이 불치의 병으로 알려졌던 시기에 A.A.는 많은 중독자를 회복시켰다. 우선 알코올중독이 무엇인지 중독의 형성과정과 영적질병인 본질을 간략히 살펴보고, 치유율이 그처럼 높을 수 있었던 비결을 찾아보았다. 초기 A.A.의 12단계 치유법은 자신을 아무것도 할 수 없는 알코올중독자임을 인정하고, 창조주 하나님께 자신의 회복을 의뢰한다. 기독교 목회상담의 방법론을 쓰고 있음을 보았다. 여기엔 우선 사랑과 봉사로 무장한 옥스퍼드 그룹(Oxford Group)의 긍휼과 봉사가 있었다. 12단계의 기본 방침이 성경에서 나왔고, 창조주 하나님과의 만남을 강조하고, 성경을 통해 예수 그리스도를 알게 되고 사랑의 하나님을 만남으로써, 하나님만이 채울 수 있었던 빈 공간에 하나님이 자리 잡으심으로 인간의 영혼은 풍성함을 누려 알코올의 유혹에서 벗어날 수 있...
TAG 알코올중독, A.A. 12 단계, 영적 질병, 창조주 하나님, 성경, 예수 그리스도, 신학적 영적 차원, Alcoholism, Alcoholics Anonymous, Pastoral Counseling, Creator God, Bible, Jesus Christ, Theological and Spiritual Dimension
21세기 아세아 교회를 위한 한국 신학교의 역할
김한성 ( Kim Han Sung )  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제30권 101~140페이지(총40페이지)
한국 신학교에서 유학하고 있는 아세아권의 신학생들이 최근 급증하였다. 또한, 아세아의 교회와 신학교육이 많은 변화를 경험하였다. 과연 변화하는 아세아 신학 교육 환경 속에서 한국 신학교의 역할은 무엇인가? 이 질문에 답을 하기 위해 아세아의 신학 교육 환경이 변하고 있음을 살펴보고, 이러한 변화하는 환경 속에서 한국 신학교의 역할을 아세아연합신학대학교로 제한하여 세 가지를 제안하였다. 이 연구는 선교학적 관점에서 교육 정책에 관한 것이며, 한정된 자원들을 효과적으로 사용하는 것을 통해 교육 목적을 성취하는 방법이 무엇인가에 대해 탐구하는 것이다. 이 연구의 전제는, 복음주의 신학을 아세아 교회에 전파되게 하고 증진시키는 것은 복음주의 신학을 가진 신학교의 책무이고, 따라서 복음주의 신학을 견지하고 아세아신학연맹의 역사에서 많은 기여를 했던 아세아연합신학대...
TAG 아세아연합신학대학교, 신학 교육, 아세아신학연맹, 한국 내 유학생, 자신학화, Asian Center for Theological Studies and Mission, Theological Education, ATA, Foreign Students in Korea, Self-theologizing
로잔운동 관점에서 본 작은교회 운동
박형진 ( Park Hyung Jin )  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제30권 257~290페이지(총34페이지)
오늘날 한국교회는 수적 양적 성장의 위기 가운데 있다고 한다. 이미 한국교회의 80%가 주일 출석 100명 미만의 교회라는 현실과 더불어 더 안타까운 것은 유, 초, 중, 고등생 등 차세대 인구가 급격히 감소하면서 주일학교 사역이 위축되고 사라져가는 국면에 처해 있다는 것이다. 한국교회의 미래가 참으로 우려스러운 상황이라 아니할 수 없다. 성장일변도적인 멘탈리티에서 달려온 그간의 한국적 정서에서 이러한 변화가 주는 도전은 심각한 충격으로 다가오고 있다. 1990년대 말의 경제위기 상황 이후 2000년대에 들어서 한국교회 내에 일고 있는 작은 교회 운동은, 이러한 위기 속에서 생존을 위해 자구책으로 마련된 하나의 운동이라는 성격을 넘어선 것이다. 작은 교회 운동은 교회의 본질이 무엇인가를 묻는 자발적이고 진지한 고민과 함께 새로운 선교적 교회의 모델...
TAG 로잔운동, 작은교회운동, 작은교회, 대형교회, 선교적 교회, 한국교회, Lausanne Movement, Small Church Movement, Small Church, Mega-Church, Missional Church, Korean Church
한국교회를 위한 효과적인 전도모델의 연구
홍기영 ( Hong Ki Young )  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제30권 291~332페이지(총42페이지)
한국교회는 케리그마, 코이노니아, 그리고 디아코니아를 통하여 선교적 사명을 최선을 다하여 감당하려고 할 때 선교적 교회가 될 수 있다. 한국교회는 진정한 의미에서 선교적 교회가 될 때 하나님의 선교, 즉 세계를 향한 증거에 참여할 수 있으며 그 결과 하나님의 나라를 불러올 수 있다. 세속적인 사람들이 진정 원하는 것이 무엇인가? 그들은 교회의 다양한 사역들을 통하여 인정받으며, 보호받으며, 사랑받기를 원한다. 많은 세속적인 사람들은 교회가 선교적인 교회가 될 때 주님의 진정한 제자가 될 수 있다. 한국사회는 하나님의 나라의 가치를 깨닫고 이해할 때 그리스도의 제자들로 가득 찰 것이다. 하나님 나라의 가치는 성령안에서 의와 평강과 희락으로 표현될 수 있다(롬 14:19). 그리스도의 제자들은 하나님 나라의 핵심가치를 이해하며 그것을 다른 사람들과 함께...
TAG 전도, 전도모델, 선교, 한국교회, 전도전략, 세속주의, 포스트모더니즘, Evangelism, Models of Evangelism, Korean Church, Strategy for Evangelism, Secularism, Postmodernism
Minjung Perspective in the Theology of Suh Nam-dong Revisited
Pak Ung Kyu  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제29권 107~152페이지(총46페이지)
민중신학은 1970년대 중반에 군사독재 정권의 정치적 탄압과 근대화 과정에서 빚어진 농민과 도시 노동자들에 대한 경제적 수탈을 배경으로 일어났다. 이러한 상황에서 대부분의 한국교회들은 가난한자들과 압제받는 자들에 대해 관심을 갖지 못한 것도 부인할 수 없는 사실이었다. 그러나 1975년을 기점으로 소수의 진보적 신학자들에 의해 가난한 자들과 압제받는 자들을 민중의 주체로 삼아 민중신학을 전개하였다. 그 중의 대표적인 인물이 서남동 교수이다. 본고에서 서남동의 신학적 특성을 살피면서 민중 관점 혹은 개념에 대해 그의 신학적 관심과 구조, 그리고 방법론적 틀을 고려하면서 복음주의적관점에서 고찰하고자 한다. 민중신학에 대한 서남동의 저술들을 고찰한 결과, 그는 민중의 상황과 성경적 관점을 거의 동등하게 간주하고 있으며, 성경 자체도 그에게는 부차적인 참고서,...
TAG Han, Liberation, Minjung, Minjung Theology, Suh Nam-Dong, The Poor and Oppressed, 가난한 자와 압제받는 자, 민중, 민중신학, 서남동, 한(恨), 해방
Priestly Messiah and Kingly Messiah in the Jewish Traditions and the Implications to Priestly Messiology of Hebrews
Jung Sung Kook  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제29권 51~105페이지(총55페이지)
본 논문은 제 2성전기 후기 유대교의 다양한 메시아론을 왕적인메시아와 제사장적 메시아의 관계에 집중하여 연구하고, 히브리서의 제사장적 기독론에 미치는 해석적 함의들을 살펴 보았다. 제 2성전기의 다양한 유대교 메시아론은 구약에 대한 해석 전통, 종말론 사상, 각분파의 정치적 이데올로기가 결합하여 다양한 형태로 나타난다. 사독계열은 아니었으나 레위의 후손으로 왕과 대제사장을 겸하였던 하스몬왕가의 입장을 지지하는 “열 두 족장의 유언집”에서는, 제사장적 메시아가 종말에 나타날 제사장 역할 뿐만 아니라 왕과 선지자의 역할까지도 감당하는 것으로 묘사된다. 이러한 하스몬 왕가의 실현된 메시아론에 반대하는 입장은 쿰란 공동체의 문헌과 “솔로몬의 시편”에 잘 나타난다. 쿰란 공동체는 왕과 제사장을 독점하고 있는 하스몬왕가의 실현된 메시아론에 반대하며 사독 계열의 제사장...
TAG Priestly Messiah, Kingly Messiah, Messiology, Hebrews, Son of David, Psalms of Solomon, Qumran, Hasmonean, 제사장적 메시아, 왕적 메시아, 메시아론, 히브리서, 다윗의 아들, 솔로몬의 시편, 쿰란, 하스모니안 왕조
Creative Arts: Theological Foundations and Spiritual Implications
Kim Daniel Johnguk  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제29권 153~206페이지(총54페이지)
이 논문은 창의예술을 위한 신학적 기초를 세우고, 기독교 영성을 위한 창의예술의 의의를 제시하는데 목적을 두고 있다. 이 논문은 예술신학과 영성을 통합하는 시도로서 특히 영성신학 분야에 기여를 할 것이다. 논문의 개요는 다음과 같다: (1) 창의예술을 위한 신학적 기초: (a) 창조자와 구속자 하나님; (b) 성육신된 Logos 인 그리스도; (c)imago Dei로서의 인간; (2) 창의예술의 기독교 영성적 의의: (a)육감적(sensual)과 영감적(spiritual); (b) 헌신적(devotional)과 선지적(prophetic); (c) 문화적(cultural)과 선교적(missional). 창의예술의 신학은 창조자와 구속자로서의 하나님에 대한 성서적계시로 시작되어야 한다. 창세기 1장에 의하면 하나님께서 그의 창조적말씀과 활성적 능력...
TAG Creator-Redeemer, Logos Incarnate, imago Dei, creative arts, prophetic nature, cultural bridge, 창조자-구속자, 성육신된 Logos, 창의예술, 선지적 본질, 문화적 브리지
The Meanings of Self-denial in the World Religions ― The Uniqueness of Christianity
Ahn Jum-sik  아세아연합신학대학교 신학연구소, ACTS 신학저널(구 ACTS Theological Journal) [2016] 제29권 207~253페이지(총47페이지)
자아, 자기부인 등의 개념은 거의 모든 종교에서 중요하다. 자기부인은 각 종교들의 세계관 구조 안에서 꽤나 다른 의미로 사용되고있는데 이를 세 가지 범주로 나누어 설명해볼 수 있다. 우선 첫 번째 범주의 종교에서는 자기부인을 개별자의 정체성을 부인하는 것으로 이해한다. 두 번째 범주에서는 자기부인이란 세상적 가치를 부인하고 신적 질서, 즉 율법을 따르는 것이다. 세 번째의 경우, 자기부인은 관계의 깨어짐을 초래한 죄성, 혹은 반역성을 부인하는 것인데, 기독교는 이에 해당한다. 기독교의 자기부인은 하나님과의 인격적 관계와 연관되어 있다. 그것은 하나님과의 관계를 회복하고 하나님의 주권과 통치권에 복종하는 것이다. 기독교의 자기부인은 예수 그리스도의 대속적 죽음과 부활이라는 역사성 불가분의 관계에 있다. 세계종교의 공통점은 일상적 자아를 부정적으로 본다는 것...
TAG Self, Self-denial, Relational, Personal, Individuality, Christianity, World Religions, 자아, 자기부인, 관계적, 인격적, 개별자, 기독교, 세계종교
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