장용학 ≪원형의 전설≫의 기독교적 상징 구조 연구

이가은  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2019] 제44권 217~242페이지(총26페이지)

2019년도 졸업논문 소개

서울대학교국어국문학과  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2019] 제44권 245~343페이지(총99페이지)

2019년도 학술답사 보고서

서울대학교국어국문학과  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2019] 제44권 347~357페이지(총11페이지)

소설 「동해(童骸)」의 서술 구조와 그 성격

권영민  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2018] 제43권 13~45페이지(총33페이지)

일상성의 미학에 이르는 길: 홍상수의 영화와 노희경의 텔레비전 드라마를 중심으로

양승국  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2018] 제43권 47~69페이지(총23페이지)

땅과 집의 이름을 우아하게 하는 일

이종묵  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2018] 제43권 71~89페이지(총19페이지)

전후 시에 나타난 ‘나비’ 이미지 연구

김유중  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2018] 제43권 91~117페이지(총27페이지)

조선 후기 소설 유통의 정치경제적 배경 재론: 류준경, 김영민 교수 비평에 대한 반론

정병설  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2018] 제43권 119~136페이지(총18페이지)

두보나 연암같이: 김윤식의 고전비평

장문석  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2018] 제43권 137~184페이지(총48페이지)

이 글은 서울대 교양과정부 전임강사로 교양교육을 담당하였던 비평가 김윤식의 1970년 전후 고전비평을 검토하였다. 김윤식의 고전비평은 서구적 교양에 근거하여 ‘한국에도 문학이 있었던가’라는 질문에 대한 답변으로 작성된 것이었다. 그는 한국 문학의 개념 규정을 역사적으로 검토하면서, ‘국문학’이라는 명명을 ‘한국문학’으로 명명할 것을 제안하였으며 ‘한국문학’의 예술성 (문학성)의 해명을 목표로 삼았다. 김윤식의 고전비평은 서구 이론, 한국학, 일본의 동양학 연구를 두루 참조한 바탕에서 수행되었다. 그는 송강 정철의 시가, 고소설 「구운몽」과 「춘향전」, 연암 박지원의 『열하일기』를 검토하면서, 문학과 정치의 관계, 내용과 형식의 문제, 문학의 이념, 글쓰기의 현실적 근거를 논점으로 제시하였다. 나아가 『두시언해』를 검토하면서 두보의 시를 언어와 현실의 근본적 ...

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한자어 ‘間’의 의미와 용법

칼리나  서울대학교 국어국문학과, 관악어문연구 [2018] 제43권 185~208페이지(총24페이지)

이 글은 서울대 교양과정부 전임강사로 교양교육을 담당하였던 비평가 김윤식의 1970년 전후 고전비평을 검토하였다. 김윤식의 고전비평은 서구적 교양에 근거하여 ‘한국에도 문학이 있었던가’라는 질문에 대한 답변으로 작성된 것이었다. 그는 한국 문학의 개념 규정을 역사적으로 검토하면서, ‘국문학’이라는 명명을 ‘한국문학’으로 명명할 것을 제안하였으며 ‘한국문학’의 예술성 (문학성)의 해명을 목표로 삼았다. 김윤식의 고전비평은 서구 이론, 한국학, 일본의 동양학 연구를 두루 참조한 바탕에서 수행되었다. 그는 송강 정철의 시가, 고소설 「구운몽」과 「춘향전」, 연암 박지원의 『열하일기』를 검토하면서, 문학과 정치의 관계, 내용과 형식의 문제, 문학의 이념, 글쓰기의 현실적 근거를 논점으로 제시하였다. 나아가 『두시언해』를 검토하면서 두보의 시를 언어와 현실의 근본적 ...

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