바울의 종말론적 시간 이해와 성도의 경건: 고린도전서 15:20-28을 중심으로

남궁영 ( Namgung Young )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2020] 제94권 43~69페이지(총27페이지)

성도의 경건에 관한 연구는 그 자체도 중요하지만, 경건이라는 성도의 삶의 양식과 긴밀하게 연계된 다양한 측면들을 함께 고려해야 한다. 무엇보다 주목해야 하는 것은 바울의 경건에의 부름은 예수 그리스도의 초림과 재림 사이의 시간 틀 안에서 성도들에게 실천적으로 제시된 것이라는 것이다. “우리(= 성도)는 어떻게 살아야 하는가?”(ethos)라는 질문은 “우리는 누구인가?”(identity)라는 질문과 맞닿아 있다. 또한, 이 두 질문은 “지금은 어느 때고 우리는 어디에 있는가?”(eschatology)라는 질문에 그 바탕을 둔다. 그러므로 성도의 경건을 바르게 접근하기 위해서는 바울의 종말론적 시간 이해가 선행되어야 한다. 다시 말하면 바울의 종말론적 시간 이해는 성도의 경건에의 부름에 당위를 제공할 것이다.

TAG 경건, 종말론, 시간 이해, 천년왕국, 유대 묵시 문학, 예수 그리스도의 왕 되심과 다스리심, 새 창조, 바울의 구약 사용, piety, eschatology, understanding of time, millennialism, Jewish apocalyptic literature, kingship and lordship of Jesus Christ, new creation, the use of the Old Testament

크리스천 청소년의 쉼 현황과 학업 스트레스, 삶의 만족도, 자아존중감의 상관성 연구

함영주 ( Ham Young Ju )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2020] 제94권 71~97페이지(총27페이지)

본 연구는 크리스천 청소년들의 쉼 현황 및 의식을 조사하고, 그들이 겪고 있는 학업스트레스, 삶의 만족도, 자아존중감과의 상관성을 분석함으로서 성경과 복음적 의미의 쉼을 청소년의 삶에 적용하는 것을 목적으로 시행되었다. 오늘날 한국의 교육열은 비정상적으로 과열되어 있다. 이로 인해 학생들은 상당한 시간을 학업 및 과외에 할애하며 이로 인해 학업스트레스와 우울증 등에 시달리기도 한다. 이러한 현상은 기독청소년들에게도 예외가 아니다. 따라서 한국교회에 쉼에 대한 기독교교육적 방향 제시가 시급하다. 본 연구는 기독청소년 431명을 대상으로 하였으며 기독교대안학교, 기독교사립학교, 국공립학교, 특목고 등의 학교유형별로 나누어 쉼에 대한 실태를 분석하였다. 연구결과 수업 이외 하루 평균 학습 시간과 관련하여 기독교대안학교 학생들은 가장 적은 시간을 사용하고 있는 반...

TAG 쉼, 교회활동, 기독교교육, 삶의 만족도, 학업스트레스, rest, church activity, Christian education, life satisfaction, academic stress

말콤 펜윅과 대한기독교회의 복음주의 신앙과 항일활동과의 관계에 대한 연구

김용국 ( Kim Yong Gook )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2020] 제94권 29~57페이지(총29페이지)

기독교한국침례회의 전신인 대한기독교회는 일제강점기 교단 창설자 말콤 펜윅 선교사의 비정치적 신학의 영향으로 초교파적 항일운동에 소극적이었다. 교단은 민족주의에 기초한 독립운동이나 항일활동을 전개하지 않았으나, 친일을 결정한 적은 한 번도 없었다. 반대로 성경적 진리와 복음주의 신앙을 지키는 과정에서 일제의 통치에 저항하였고, 결과적으로 항일활동을 실행하였다. 대한기독교회는 애국주의를 표방했으며, 일제의 통치가 신앙의 자유와 정교분리를 침해하는 경우 만난(萬難)을 무릎 쓰고 항거하였다. 이에 대한 구체적인 예로는, 1) 을사늑약 체결 직후인 1905년 11월 19일 장로교, 감리교와 함께 교단 연합구국기도회를 개최했고, 2) 1906년 펜윅 작사의 애국가를 교인들에게 보급했으며, 3) 1916년 「포교계」제출을 거부하여 수난 당했고, 4) 1930년대 신사참배를 ...

TAG 말콤 펜윅, 대한기독교회, 기독교한국침례회, 복음주의, 항일활동, 신사 참배 반대, Malcolm C. Fenwick, The Church of Christ in Corea, Korea Baptist Convention, Evangelicalism, Anti-Japanese Activity, Against Shinto Worship

하나님의 소통 행위로서의 본문성(Textuality)을 고려한 설교: 요한복음의 흐름(Sequence)과 구조(Structure)를 중심으로

김대혁 ( Kim Dae-hyeok )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2020] 제94권 129~159페이지(총31페이지)

성경적 설교는 반드시 본문에 기초해야 한다는 신념에 지배를 받는 설교다. 하지만 실제 성경적 설교자의 ‘본문’에 대한 이해의 차이로 인하여, 본문 중심적 설교가 용어상 너무 포괄적이고 그 실천에 있어서도 매우 다양하다. 본 연구의 주요 목적은 하나님의 소통 행위로서의 본문성에 대한 이해를 기초로 하여 본문이 지닌 흐름(Sequence)과 구조(Structure)를 설교에 반영함으로써, 하나님의 소통 행위로서의 본문을 존중하는 보다 충실한 본문 중심적 설교를 실천하는 하나의 방안을 제안하는데 있다. 이 논의를 진행함에 있어서 이 논문은 요한복음이 지닌 흐름과 구조에 대한 기존의 다각적인 주해적/해석학적 접근 방식들을 살펴보고, 이들이 제공하는 다층적인 본문의 흐름과 구조의 분석들을 활용하여 본문의 구조와 흐름이 반영되는 본문 중심적 설교의 접맥 가능성을 살...

TAG 성경적 설교, 본문 중심적 설교, 본문성, 본문의 소통 행위, 요한복음의 흐름과 구조, 설교의 형식과 구조, Biblical Preaching, Text-Driven Preaching, Textuality, Communicative Action of the Text, Sequence and Structure of The Gospel of John, Structure and Form of the Text

메노 시몬스(Menno Simons)의 구제와 회개에 관하여

김대중 ( Kim Daejoong )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2020] 제94권 161~185페이지(총25페이지)

종교개혁 시대에 네덜란드 출신 재세례파였던 메노 시몬스(Menno Simons)와 재세례파 교인들은 참된 교회의 표지로서 구제를 꼽았고, 그래서 가난하고 도움이 필요한 사람들을 적극적으로 구제했었다. 본 논문은 이들이 구제를 강조했었던 배경과 이유를 연구했다. 이 목적을 위해 회개에 관한 메노의 경험들, 메노가 본 당대 교회의 현실, 그리고 메노의 성례 개념을 살펴보았다. 그 결과 메노가 구제를 중시하게 된배경 속에는 “참된 회개” 개념이 자리 잡고 있음을 발견하게 되었다. 회심에 관한 메노 자신의 경험에 의하면 참된 회개는 단순히 지적, 감정적 차원에 머무르는 것이 아니다. 그 차원을 넘어서 행동, 특히 궁핍한 형제들과 재물을 나누는 실천으로 이어져야 그 회개가 참되다고 말할 수 있다. 따라서 참된 회심자들로 이루어진 공동체가 교회라면, 참 교...

TAG 메노 시몬스, 구제, 회개, 경건, 교회의 표지, 재세례파, Menno Simons, Mutual Aid, Repentance, Christian piety, Marks of the Church, Anabaptist

한국 교회의 제자훈련 평가 및 균형 잡기: 성경신학적 관점에서

김진규 ( Kim Jinkyu )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 1~48페이지(총48페이지)

균형 있는 제자훈련은 예수께서 모범을 보이신 성경적인 제자훈련 모델일 것이다. 성경적 제자도의 모델을 따르기 위해 한국 교회 제자훈련 프로그램 들을 성경신학적 관점에서 평가하고 보완할 점을 제안하는 것이 본 연구의 목적이다. 한 가지 염두에 둬야 할 것은 제자훈련 프로그램을 평가하기 위해서 주제별 연구가 불가피함을 밝힌다. 주제의 선정에는 주관적인 요소를 피할 수 없다. 그러나 이 연구에서 최대한 성경에서 강조하는 주제를 반영하도록 힘썼다. 한국 교회의 제자훈련 사역을 성경이 강조하는 영성, 덕성, (거룩한) 지성, (사역의) 능력, 비전이란 5가지 영역의 관점에서 분석하였다. 한국 교회는 영 성, 능력, 비전 영역은 대체로 잘 수행하고 있다. 반면에 이영숙의 성품론은 프로그램의 성격상 이들 세 영역이 가장 빈약한 실정이다. 그의 성품론을 교회학교의 교육용...

TAG 제자훈련, 영성, 덕성, 지혜 (거룩한 지성), (사역의) 능력, (하나님 나라) 비전, Disciple-Training, Spirituality, Morality, Wisdom (Holy Intellect), Power of Ministry, Vision of the Kingdom of God

김준곤 목사의 영성과 설교세계에 대한 이해

심상법 ( Shim Sang Beop )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 49~76페이지(총28페이지)

“유성 김준곤 목사의 진정한 영적 힘은 바로 그의 설교에 있다”는 평은 결코 허언(虛言)이 아니다. 특히 『예수 칼럼』을 통한 그의 메시지는 많은 사람의 심금을 울리고 변화의 기폭제가 되었다. 그의 제자의 한 사람으로서, 또한 신학교 교수이며 목사로서 필자는 고(故) 김준곤 목사의 제10주기를 맞이하여 다시 한 번 유성의 남긴 삶을 반추하며 그의 영성과 설교세계를 살펴보고자 한다. 무엇보다도 유성의 설교세계는 그의 삶의 역사와 결을 같이 하 고, 그 삶의 역사는 ‘말씀과 기도’(기도와 말씀)를 통하여 영성과 신학으로 내면화되고, 그것은 또한 설교세계로 표출된다. 먼저 3.1 운동과 임시정부수립 100년을 기념하는 올해에 유성의 10주기를 맞이하여 필자는 1) 그의 영성과 설교세계를 역사와 민족과 결을 같이 한 암울했던 우리 시대의 예언자며 선구자로서...

TAG 김준곤, 설교, 영성, 상흔, 일제강점기, 6.25, 십자가, 부활, 민족복음화, Pastor Joon Gon Kim, Period of Japanese occupation, spirituality, sermon world, Cross. Resurrection

예수 그리스도의 계시로써 요한계시록의 구조

배종열 ( Bhae Jhong-yeol )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 77~108페이지(총32페이지)

이 논문은 복잡하게 얽혀있는 요한계시록 구조를 밝히는 것이다. 이를 위해서 이 논문은 요한계시록 본문에 있는 주요 구성요소들의 의미관계를 탐구할 것이다. 요한계시록은 머리말(1:1-8)과 꼬리말(22:6-21), 그리고 본말(1:9-22:5)로 이루어져 있는데, 본말은 다시 세 부분(1:9-3:22; 4:1-19:10; 19:11-22:5)으로 나눌 수 있다. 각 부분은 “예수 그리스도의 계시”(1:1)라는 틀에 근거하여 전개된다. 1) 1:9-3:22에서는 그 분은 일곱 금 촛대(교회) 사이에 계시는 인자 같으신 분이시다. 그 분은 7교회에 현 상황, 해결책과 약속을 말씀하신다. 2) 4:1-19:10에서 그 분은 하늘에서 어린양이시다. 그 분만이 보좌에 앉으신 이의 손에 있는 책을 펴서 7인들을 뗄 수 있...

TAG 요한계시록 구조, 예수 그리스도의 계시, 의미관계, 막간극, 인자, 어린양, John’s Revelation, revelation of Jesus Christ, semantic relationship, intermezzo, the Son of Man, Lamb

남송 신복윤(1926-2016)의 종말론

이상웅 ( Lee Sangung )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 169~205페이지(총37페이지)

남송 신복윤(1926-2016)은 죽산 박형룡에 이어 한국 장로교회내에서 정통 칼빈주의 신학을 대변했던 주요 신학자 중 한 사람이다. 남송은 역사적 개혁신학을 잘 계승할 뿐만 아니라 칼빈 원전 연구와 번역 작업을 통해 또 다른 중요한 기여를 한 신학자이다. 본고에서는 신복윤박사의 주요한 저작 중 하나인 『종말론』(2001)을 분석 개관하고 평가하는 작업을 수행해 보았다. 서론에 이은 II에서는 신복윤박사의 신학 형성 과정과 공적인 이력에 대해 간략하게 정리해 보았다. 한 사람의 신학은 그 사람의 형성과정이나 사람됨과 무관할 수 없기 때문에 이러한 선행 작업이 필수적이라고 생각된다. 남송은 해방이후 어려운 여건속에서도 장로교 신학 수업을 받았으며, 신학저술들이 부족하던 시기에 좋은 신학 양서들을 번역하기도 했다. 또한 일찍이 신학 교육에 투신해서...

TAG 신복윤, 개혁주의 종말론, 루이스 벌코프, 박형룡, 개인적 종말론, 일반적 종말론, Shin Bock Eyun, Reformed Eschatology, Louis Berkhof, Park Hyung Nong, Individual Eschatology, General Eschatology

공공선과 교회의 공적 책임으로서 디아코니아의 상관관계에 대한 연구

박성철 ( Park Sungchole )  한국복음주의신학회, 성경과 신학 [2019] 제91권 207~233페이지(총27페이지)

이 세상에서 그리스도인이 하나님 나라의 백성으로서 정체성과 시민으로서 정체성을 가지고 살아가고 있는 것처럼 교회는 하나님 나라의 백성들의 모임으로서의 정체성과 시민들의 모임으로서의 정체성을 소유하고 있다. 그러므로 이 땅 위에서 교회는 사랑을 실천해야 하는 의무와 공적 책임을 감당해야 하는 의무를 지닌 교회는 공적 영역에서 중요한 역할을 감당하는 국가와의 관계에 대해 계속해서 신학적 담론에 발전시켰다. 공공성(公共性)에 대한 철학적 담론은 20세기 들어 한나 아렌트와 위르겐 하버마스에 의해 본격적으로 전개되었다. 공공성 담론에서 공공선(公共善) 혹은 공동선(共同善)은 매우 중요한 역할을 감당했다. 공공선에 대한 지향은 공적 책임을 지니고 있는 교회에도 적용된다. 아우구스티누스, 토마스 아퀴나스, 마틴 루터, 장 칼뱅, 아브라함 카이퍼, 맥스 L. 스택하우스의 ...

TAG 공공성, 공적 책임, 공공선, 디아코니아, 신앙의 사사화, 사유화된 교회, Publicity, Public Responsibility, Public Good, Diakonia, Privatization of Church, Privatized Church

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