후기 로마제국의 축제문화와 기독교 ―암브로시우스 시대를 중점적으로

황훈식 ( Hwang Hun Sik )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2019] 제55권 83~119페이지(총37페이지)

후기 로마제국 사회에서 다신론적 전통로마 문화와 새로운 문화인 유신론적 기독교 문화의 만남은 다양한 문화적 현상을 낳았다. 380년 기독교가 공식적으로 로마제국의 국가종교로 선언되어 로마제국 안에서 소위 ‘제국교회’로서의 면모를 갖추기 시작할 때, 이러한 현상은 뚜렷이 관찰된다. 특히 기독교의 국교화 이전과 이후의 시기를 포함하고 있는 4세기 암브로시우스의 밀라노 교회에서는 두 문화의 문화적 공존과 융합, 수용과 배재, 동화와 변용의 모습이 나타나는데, 이러한 현장은 바로 축제였다. 전통적인 로마축제 문화는 자체적으로 고대축제들의 자체적 사멸이 진행되면서 새로운 축제들(경기들과 황제숭배일)이 만들어지는 발전을 이루었고, 4세기 기독교회의 축제들은 예식과 예배, 순교자기념들 등의 모습으로 확대되고 발전하는 모습을 보였다. 두 축제문화속에 담겨진 사상과 가치...

TAG 로마축제문화, 기독교문화, 융합, 로마화, 기독교화, 축제력, 암브로시우스, Roman Festival Culture, Culture of Christianity, Fusion, Romanization, Christianization, Fesival Kalender, Ambrosius

초대 교회에 출현한 이단

주희연 ( Ju Hee Yeon )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2019] 제55권 121~146페이지(총26페이지)

3~5세기는 기독교의 정통교리가 완성된 시기이다. 무엇보다도 이 시기를 대표하는 4개의 에큐메니칼 공의회에서는 삼위일체와 기독론이 라는 기독교 교리의 금자탑이 완성되었다. 초대 교회는 이제 공고히 다져진 기독교 정통 교리들로 인해 사상적으로 큰 성장을 하게 되었고 기독교를 이론적으로 체계화시키는 것에 더욱 박차를 가하게 되었다. 그러나 이 같은 정통교리 확립의 성공은, 더불어 그것과 반하는 패배자를 낳을 수밖에 없었는데, 교회는 이들을 일컬어 ‘이단’이라고 부르게 되었다. 이들은 한마디로 기독교 정통에서 제외된 교리와 사상들이며 공교회의 승인으로부터 단호히 거부되었다. 기독교의 정통성이 분명하게 갖춰질수 록 이들 이단들의 허점과 오류는 더욱 뚜렷하고 투명하게 그 모습들을 드러내게 되었다. 초대 교회 이단 논쟁들 중 가장 대표적인 이슈로 떠올랐던 것은 아리우...

TAG 초대교회 이단, 이단탄생 배경, 정통교리의 확립, 삼위일체, 기독론논쟁, Heresy of the Early Church, Background of Heresy Birth, Establishment of Orthodox Doctrine, Trinity, Christology

부천지역학의 콘텐츠로서 펄 벅의 다문화사상과 대중문학 고찰

이희용 ( Lee Heeyong )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2019] 제55권 147~171페이지(총25페이지)

이 연구는 오늘날 지역학의 개발 방향성을 규정하고 그에 따라 펄 벅의 실천적 삶과 대중문학에서 나타난 그녀의 박애정신, 다문화 사상, 그리고 글로컬적 시민정신을 부천지역학의 주요 콘텐츠 중 하나로 자리매김하려는 데 그 목적이 있다. 이와 같은 목적 달성을 위해 우선 본 연구는 펄 벅의 실천적 삶과 문학에 나타난 문화 다양성 사상을 발견하고, 그녀의 대중 문학에 담겨 있는 글로컬 시민의식을 규명한다. 이 연구는 다음과 같은 결과를 도출하였다. 첫째, 부천 지역학을 통해 펄 벅의 박애정신은 생명정신 및 나눔정신과 더불어 부천 지역의 정신적 뿌리로 자리매김 됨으로써 부천 시민의 정체성 및 공동체 의식강화를 위한 중요한 정신적 토대를 제공할 것이다. 둘째, 펄 벅의 다문화적인 삶과 다문화 사상은 부천을 비롯한 다문화 사회로 진입한 국내외 도시에서 다문화 교육을...

TAG 펄 벅의 실천적 삶, 박애정신, 다문화 사상, 글로컬 시민정신, 부천지역학, Perl S. Buck’S Practical Life, Benevolent Spirit, Multicultural Thought, Glocal Citizenship, Bucheon’S Area Studies

구약성서의 죽음과 사후세계

소형근 ( So Hyeong Geun )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2019] 제55권 173~200페이지(총28페이지)

본 연구는 구약성서의 죽음과 사후세계에 대해 다루고 있다. 고대 이스라엘 사람들의 죽음과 사후세계를 다루기에 앞서 구약성서의 인간이해를 다루었으며, 또한 구약성서의 죽음이해를 다루었다. 또한 죽은 자, 즉 사자(死者)가 가는 곳은 어디인지를 살펴보았고, 구약성서에 나타난 부활사상을 소개했다. 여기서 얻은 결론은 다음과 같이 정리해 볼 수 있다. 인간은 ‘흙’(창 2:7)으로 만들어진 존재이며, 하나님의 ‘생명호흡’(창 2:7)으로 만들어진 존재이기에 다시 ‘흙’으로 돌아가야만 하는 운명론적인 존재이며, 또한 창조주 하나님이 원하시면 언제든지 ‘생명호흡’을 거두어 가실 수 있는 존재가 인간이었다(시 104:29-30). 그리고 고대 이스라엘의 죽음에 대한 이해는 고대 이집트에 비하면 죽음 이후 세계에 대한 관심이 크지 않았던 것으로 보인다. 그런 의미에서...

TAG 죽음, 사후세계, 부활, 스올, 마르제악 제도, Death, Afterlife, Resurrection, Sheol, Marzeaḥ Institution

언약신학의 관점에서 본 웨슬리안 성결론 ―한국 개신교의 개혁과 연합, 성숙을 위한 제안

장기영 ( Kiyeong Chang )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2019] 제55권 201~249페이지(총49페이지)

이 연구는 지금까지 국내에 잘 소개되지 않은 존 웨슬리의 언약신학을 소개하고, 그 구조와 특징, 무엇보다 성결론적 함의를 고찰하기 위한 것이다. 웨슬리는 하나님께서 타락 전 아담과 행위언약을 맺으셨으나, 타락 후 인류와는 행위언약을 폐기하고 은혜언약을 맺으셨다고 가르쳤다. 은혜언약 아래에서의 두 시대를 유대교 시대와 기독교 시대로 구분한 후, 유대교 시대도 그리스도의 중보사역의 온전함을 통해 하나님의 은혜로 구원 받는 시대로 가르쳤다. 기독교 시대에 대해서는 유대교 시대보다 더 뛰어난 계시와 성령의 능력 부으심을 통해 이 세상에서 성결의 가능성과 필요성을 설명한다. 이에 비해 개혁주의 언약신학은 하나님께서 타락 전 아담과 행위언약, 타락 후 인류와 은혜언약을 맺으셨다고 주장하면서도, 율법의 요구를 행위언약의 지속으로 해석한다. 이러한 언약신학의 구조는 이중...

TAG 언약신학, 행위언약, 은혜언약, 존 웨슬리, 성결론, 그리스도의 의의 전가, Covenant Theology, Covenant of Works, Covenant of Grace, John Wesley, Holiness, Imputation of Christ’s Righteousness

고등학교 세계사 교과서에 나타난 ‘성경’과 ‘성서’의 표기 문제에 대한 고찰

고유경 ( Ko Yoo Kyoung ) , 허은철 ( Heo Eun Cheol )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2018] 제54권 9~39페이지(총31페이지)

교과서의 역할은 매우 중요하다. 학생들에게 교과서는 역사를 이해하는 중요한 매개체가 된다. 특히 고등학교 세계사는 많은 사람들이 마지막으로 학교에서 배우는 세계사이다. 만약 고등학교 세계사 교과서에서 잘못된 어휘를 사용하여 역사를 서술한다면 학생들은 오개념을 가지고 역사를 바라보게 될 것이다. 이러한 서술의 중요성은 기독교에도 마찬가지로 적용될 수 있다. 세계사 교과서의 한 축을 담당하는 기독교에 대해 잘못된 어휘를 사용하거나 통일되지 않은 어휘를 혼용한다면 학생들은 기독교에 대하여 오해를 가질 수 있고, 편향된 시각으로 기독교를 바라볼 수 있다. 따라서 세계사 교과서에서 기독교에 대한 바른 언어의 사용은 매우 중요하다. 기독교의 본질과 핵심가치는 성경(Bible)이다. 하지만 현행 세계사 교과서는 ‘성경’과 ‘성서’라는 용어를 혼용함으로써 학생들의 혼란을...

TAG 고등학교 세계사 교과서, 성경, 성서, 기독교 용어, 편수 용어, High School World History Textbook, Bible(seong-gyeong), Bible(seong-seo), Christian Terms, Principles of Textbook Compilation Terminology

거짓과의 끝없는 논쟁들 ― 구약성서 예언서를 중심으로

소형근 ( So Hyeong Geun )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2018] 제54권 41~70페이지(총30페이지)

본 논문은 구약성서 예언서에 나타난 거짓과의 끝없는 논쟁들을 다루고 있다. 고대 이스라엘에 왕정이 시작된 후 국가의 체계가 확립되어 갈 무렵 국가제도는 제도화되기 시작했으나, 야웨 종교는 일대 혼란이 야기되었다. 그 주된 이유는 민간에서 행해지던 종교적 요소들이 야웨 종교 안으로 파고들면서 야웨 종교의 제의적 요소들과 맞서거나, 때론 혼선을 빚게 되었다. 이런 상황에서 문서 예언자들이 등장하여 일대 ‘예배’와 ‘예언’에서 그릇된 것들을 바로잡게 되었다. 이 시기에 활동했던 예언자들로 주전 8세기 문서예언자들은 전통적인 예배의식에 빠져서 ‘미쉬파트’와 ‘헤세드’를 내팽개친 자들에게 참 예배가 무엇이며, 하나님이 원하시는 예배가 무엇인지를 알리고자 노력했다. 아모스, 호세아, 이사야, 미가는 전통적인 ‘제의’에 몰입되어 있던 이스라엘 백성들에게 ‘거짓 예배’에...

TAG 예배, 예언, 거짓 예언자, 미쉬파트, 헤세드, Worship, Prophecy, False Prophet, Mishpat, Ḥesed

사이버공간과 종교공동체 ―미래 사회 새로운 교회 모델을 위한 대안 모색

이길용 ( Lee Kil Yong )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2018] 제54권 71~101페이지(총31페이지)

이 논문은 사이버공간 내 새로운 종교공동체의 가능성을 모색하는 것을 목적으로 한다. 사이버공간은 컴퓨터 통신을 매개로 형성된 사회관계이다. 21세기를 전후로 사이버공간에 대한 신학적 논의가 활발히 이루어졌다. 미국의 제니퍼 콥과 한국의 최인식 등이 이러한 작업의 선두에서 움직였다. 그러나 이들이 지속적 탐구대상이 되어야 할 사이버공간 속 종교공동체는 좀처럼 안착하지 못했다. 사이버공간 내 종교공동체, 혹은 사이버교회의 실패 원인은 무엇이었을까? 이 글에서는 칙센트미하이의 ‘몰입’과 치데스터의 ‘촉각’으로 신학적 해석을 시도해 보았다. 사이버공간은 신체적 활동이 불필요하다. 신체 없이 아이디(I.D.)로, 즉 사이버 자아로 활동하게 되는데, 그런 상황에도 개인적 몰입은 가능하다. 이 점은 사이버공간 내에서도 종교적 몰입의 가능성을 기대하게 해주는데, 치데스터...

TAG 사이버공간, 사이버교회, 사이버은총, 촉각, 몰입, Cyberspace, Cyberchurch, Cybergrace, Tactile Sense, Flow

지혜문학과 설교 ―지혜문학의 이해와 지혜문학 설교를 위한 제언

이용호 ( Lee Young-ho )  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2018] 제54권 103~137페이지(총35페이지)

이 글은 지혜문학의 전반적인 이해라는 예비작업을 통해 지혜문학을 어떻게 설교할 것인가?라는 실천적인 목적을 제언하기 위하여 서술하였다. 그러나 비록 이 글이 설교라는 실천적인 목적에 있다 할지라도, 설교를 하기 위한 예비작업에 더 많은 연구가 할애되었다. 이는 지혜문학에 대한 포괄적인 이해 없이는 올바르게 설교할 수 없기 때문이다. 따라서 본 연구는 잠언, 욥기, 전도서와 그 외에 구약성서(오경, 예언서, 그리고 세 권을 제외한 성문서)의 차이점을 제시한 후, 지혜의 개념과 특징들 그리고 세 책들의 구조와 특징을 살펴보고 지혜의 위기에 대해 논했다. 구약성서의 색다른 목소리로서의 지혜문학은 하나님보다는 인간을 중심에 두며, 하나님을 삶의 주도자가 아니라 삶의 배후에 계시는 자로 묘사한다. 또한 이스라엘의 구속사적인 역사보다는 보편적인 인간사를 대화를 통해 ...

TAG 행위-결과 관련성, 지혜문학, 지혜의 위기, 지혜의 신학화, 관계 언어, Cause-and-effect Relationship, Wisdom Literaure, The Crisis of Wisdom, Wisdom Theolozing, Relational Language

감사성향의 조절효과 및 자존감의 매개효과

노은석  서울신학대학교 기독교신학연구소, 신학과 선교 [2018] 제54권 139~167페이지(총29페이지)

본 연구는 기독청소년의 영성이 감사성향의 조절과 자존감의 매개로 하여 생활만족도에 미치는 영향에 대해 알아보는 것이었다. 연구를 위해 대전과 충청 지역의 기독청소년 364명을 대상으로 설문을 실시하였다. 연구결과 영성, 생활만족도, 감사성향, 자존감 등의 모든 변인이 서로 유의미한 정적상관 관계가 있는 것으로 나타났다. 그리고 영성과 생활만족도의 관계에서는 영성이 높을수록 생활만족도도 높아지는데 이 과정에서 감사성향의 조절하는 것으로 확인되었다. 마지막으로 영성이 생활만족도에 미치는 영향에서 자존감의 매개효과는 통계적으로 유의미하다는 것이 확인되었다.

TAG 영성, 생활만족도, 감사성향, 자존감, Spirituality, life Satisfaction, Gratitude Disposition, Self-esteem

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