길선주의 “평화(平和)의 서(曙)”(1922)에 나타난 ‘평화’와 ‘의’(義) 분석

안수강 ( Ahn Su Kang )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2019] 제23권 제1호, 197~228페이지(총32페이지)

이 연구의 목적은 1922년에 발표된 길선주의 글 “平和의 曙(새벽)”에 나타난 ‘평화’와 ‘의’(義)의 관점을 개혁주의 신학 입장에서 분석하려는 데 있다. 그는 시편 85편 10절 말씀, “인애와 진리가 같이 만나고 의와 화평이 서로 입 맞추었으며” 이 구절을 본문으로 설정하여 이 글을 작성했다. 본 연구자는 길선주가 생각하는 평화와 의에 대한 관점을 분석하기 위하여『宗敎界 諸名士 講演集』에 수록된 그의 “平和의 曙”를 고찰했다. 제3장에서는 그가 이해한 평화와 의의 고유한 속성들이 무엇인지에 대해 고찰했다. 그 속성들로서는 ‘강인한 원초적 뿌리로서의 속성’, ‘마음에 심오한 좌소(座所)를 둔 속성’, ‘기만적인 언행(外飾主義)을 밝히는 정교한 잣대로서의 속성’, ‘점진적 확장성으로서의 내연(內燃)과 외연(外延)의 속성’등을 정리했다. 제4...

TAG 길선주, “平和의 曙”, 평화와 의, 신앙, 하나님의 절대주권, 제1차 세계대전, Seon-Ju Gil, “Dawn of Peace”, Peace and Righteousness, Faith, God’s Absolute Sovereignty, the First World War

의심하는 청년들을 위한 변증적 교리 설교의 필요

이병일 ( Lee Byung Il )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2019] 제23권 제1호, 229~260페이지(총32페이지)

본 논문은 교회 안에 있으면서도 동시에 의심 아래 있는 청년들에게 신앙적 도움을 주기 위한 방안을 제시한다. 이 청년들의 대부분은 부모의 신앙에 의해 어려서부터 교회생활에 익숙한 자들이다. 이들은 유년기와 청소년기를 거쳐 청년에 이르는 몸의 성장을 겪으면서 동시에 정신적으로도 부모로부터 독립하고자 한다. 그리고‘부모의 신앙’을 의지하던 단계에서‘자신의 신앙’으로 넘어가는 과정, 즉 신앙적 독립 과정에서 의심의 시기를 보내게 된다. 어렸을 때는 의심 없이 받아들였던 성경 이야기가 의심이 되고, 성경에서 모순처럼 보이는 구절을 발견하거나 기독교의 교리가 비논리적이라 여겨질 때 의심하게 된다. 이 의심이 교회생활을 통해 해결 받지 못했을 때 형식적인 신앙생활을 하게 되거나 신앙에 흥미를 잃게 되며, 심지어 신앙을 포기하고 교회를 떠나기까지 한다. 이렇게 교회 ...

TAG 의심, 믿음, 청년기, 교리, 교리 설교, 변증적 설교, Doubt, Faith, Young Generation, Doctrine, Doctrinal Preaching, Apologetic Preaching

개혁주의생명신학과 기도의 신학

장훈태 ( Chang Hun Tae )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2019] 제23권 제1호, 261~294페이지(총34페이지)

개혁주의생명신학의 핵심은 ‘신학이 학문이 아니다.’라고 주장하는 것에서 출발한다. 장종현은 ‘신학은 학문이 아니라 생명을 살리는 복음’이라고 분명하게 말한다. 장종현은 ‘세상을 바꾸는 것은 지식이 아니라 예수의 사랑이며, 신학을 연구하는 자 모두가 예수의 인격을 닮아가야 한다.’고도 말한다. 진정한 개혁주의생명신학은 생명과 성령의 법으로 지배받는, 하나님의 형상을 닮은 기도의 사람이 되는 것이다. 그러나 지금 한국교회는 기도의 위기를 맞고 있다. 그 이유는 급변하는 경제·사회·문화와 함께 4차 산업혁명 시대의 편리성, 그리스도인들 대부분이 기도에 관하여 오해하고 있다는 점이다. 사실 기도는 하나님을 향한 믿음과 인도함을 받아 그의 뜻대로 순종하는 것이다. 이런 차원에서 개혁주의생명신학이 강조하는 기도의 신학은 ‘진리의 영’(롬 8:36)이 지배하고 생명과 ...

TAG 개혁주의생명신학, 기도의 신학, 가슴신앙, 생명, 순종, 하나님과 대화, 선교, Reformed Life Theology, Theology of Prayer, Faith of the Heart, Life, Obedience, Dialogue with God, Mission

개혁주의생명신학에 근거한 영성교육과 사이버교회

주정관 ( Joo Chung Gwan )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2019] 제23권 제1호, 295~325페이지(총31페이지)

한국교회는 상대적으로 짧은 기간 안에 외형적인 급성장과 통계적 차원에서의 부흥 등으로 한국사회에 상당한 영향을 끼쳤음을 부인할 사람은 없을 것이다. 그럼에도 불구하고, 한국교회 부흥의 많은 요인 가운데 부정적인 영향으로 연구되어진 샤머니즘적 신앙은 성도들에게 물질만능주의적인 신앙이 되게 하였으며, 이와 같은 비정상적인 신앙은 한국이 경제적으로 성장함과 동시에 소위 복을 받기 위해 다녔던 교회의 필요성이 사라지며 동시에 교회는 점차 쇠퇴하기 시작하였다. 이로 인해 한국 교회 전체의 성도수가 줄어들기 시작하고 교육이나 선교적인 영역에서도 부정적인 결과들이 나오기 시작하였다. 이에 본 연구는 먼저, 한국교회의 수많은 문제들 가운데 영성적 측면에서의 문제점을 진단하고, 개혁주의신학에 생명력을 불어 넣고자 하는 의지와 구체적인 노력으로 인하여 탄생되어진 “개혁주의생명신...

TAG 개혁주의생명신학, 7대실천운동, 기독교영성, 영성교육, 사이버교회, 사이버신학, Reformed Life Theology, Seven Practice Movements, Christian Spirituality, Spiritual Education, Cyber Church, Cyber Theology

1520년대 스트라스부르의 종교개혁

황대우 ( Hwang Dae Woo )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2019] 제23권 제1호, 327~361페이지(총35페이지)

본 논문은 1520년대 독일 남부도시 스트라스부르의 종교개혁을 다루고 있다. 16세기 스트라스부르의 정치 구조는 플라톤의 이상적인 정치구조에 가까웠다. 이 도시의 최고 정치 기구는 시의회라 불리는 소의회였다. 교회와 정부의 협력 없이는 스트라스부르의 종교개혁은 불가능했다. 하지만 그 둘 사이의 갈등은 불가피했다. 왜냐하면 도시개혁을 위해 교회의 대표자들인 종교개혁자들은 언제나 적극적이고 능동적이었던 반면에 시의회는 거의 항상 소극적이고 부정적인 자세였기 때문이다. 스트라스부르의 첫 종교개혁자는 마테 첼이었다. 그는 복음적인 설교를 하는데 있어서 비텐베르크 종교개혁자 루터의 영향을 받았다. 1523년에 3명의 종교개혁자가 스트라스부르에 들어왔는데 그들 중 부써는 초대받지 못했으나 빠르게 영향력을 행사하면서 단 기간에 스트라스부르 설교자들의 리더가 되었다...

TAG 스트라스부르, 종교개혁, 시의회, 복음 설교, 하나님의 말씀, 부써, 첼, Strasbourg, Reformation, City Council, Evangelical Preaching, Word of God, Bucer, Zell

길선주의 신관과 인간관에 나타난 종말사상 분석: 그의 설교집과『末世學』을 중심으로

안수강 ( Ahn Su Kang )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2018] 제22권 11~53페이지(총43페이지)

종말론이라는 용어는 마지막 일들 혹은 마지막 시간에 대한 성경적 숙고(熟考)와 논리를 가리킨다. 그런데 마지막 일들 혹은 마지막 시간의 특징들 중 필수적인 요체(要諦)는 주 예수 그리스도의 오심과 최후의 심판, 그리고 궁극적으로는 그의 메시야 왕국의 실현이다. 본 논문은 길선주 목사의 설교집들과『末世學』을 중심으로 그의 신관과 인간관에 나타난 종말사상을 개혁주의 신학관점에서 분석하려는 데 목적을 두었다. 이 연구를 수행하기 위하여 길선주의 주옥같은 설교들 혹은 책자들 중 주요 1차 자료들로서 1926년에 平壤 東明書館에서 발행한『講臺寶鑑』, 1941년에 京城 主敎出版社에서 발행한『吉善宙牧師說敎集』, 그리고 1930년대에 김인서의「信仰生活」에 게재된『末世學』관련 글들을 활용하여 고찰했다. 본 연구 제2장에서는 우선 길선주의 신관에서 시사해주는 다양한 특징적...

TAG 길선주, 종말사상, 신관과 인간관, 예수 그리스도의 재림, 구원과 심판, 개혁신학, Seon-Ju Gil, Eschatological Thoughts, the Views of God and Human Beings, The Second Coming of Jesus Christ, Salvation and Judgment, Reformed Theology

소송본문(고전 6:1-11)에 대한 바울의 윤리적 이해 : 고린도전서 5:1-13과 6:12-20과의 관계성을 중심으로

오정환 ( Oh Jung Hwan ) , 박성환 ( Park Sung Whan )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2018] 제22권 55~81페이지(총27페이지)

오늘날 많은 교회와 그리스도인들이 믿지 않는 자들에게 비판의 대상이 되고 있다. 많은 원인들이 있겠지만, 그 중의 하나는 바로 도덕적 해이라고 할 수 있다. 그리스도인들은 자신의 행동을 근거로 신앙적인 삶을 보여주기 때문에 믿음이 있는 자들은 그들의 삶 또한 경솔히 여겨서는 안 된다. 또한 신자의 행동이 수반되기 위해서는 반드시, 신자는‘신자가 어떤 존재인가?’에 대한 그리스도인의 정체성을 인지해야 한다. 왜냐하면 행함(doing)은 언제나 존재의 가치(being)를 깨달을 때에 시작되기 때문이다. 이러한 맥락에서, 고린도전서도 교회 공동체 내에서 일어난 다양한 윤리적 문제들을 다루고 있다. 바울은 고린도 교회의 성도들이 직면한 여러 문제 앞에서 드러낸 자신들의 행동이 그리스도인의 삶과 윤리에 밀접한 관련이 있다는 사실을 알게 한다. 이러한 시각에서 본...

TAG 고전도전서 6, 1-11, ABA´구조, 근친상간, 법정 소송, 음행, 윤리, 1 Corinthians 6, ABA´`Structure, Incest, Lawsuits, Sexual(obscene) Conduct, Ethic

회심의 관점에서 본 내부자 운동

윤기철 ( Yoon Ki Chul ) , 정흥호 ( Chong Hung Ho )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2018] 제22권 83~112페이지(총30페이지)

오늘날에도 기독교에 대한 박해는 진행형이다. 외적으로는 종교의 자유를 말하지만, 내부적으로는 다양한 방식으로 종교를 억압하고 있다. 특히 법령으로 기존의 종교에서 다른 종교로 개종시키기 위한 모든 활동을 금하는 법을 실행하고 있다. 이는 기독교선교 억제를 목표로 하고 있다. 실제로 힌두교권, 이슬람권, 소승 불교권은 선교의 진입 장벽이 높다. 기독교에 대한 정치적이고 사회 구조적인 압박은 선교에 큰 어려움이 된다. 이러한 상황적 난관을 극복하기 위한 상황화(contextualization)전략으로서 등장한 것이‘내부자 운동’(insider movement)이다. 내부자 운동은 사회적, 종교적 공동체 안에 머물면서 즉, 자기 공동체의 정체성을 유지하면서 그리스도의 주권과 권위를 인정하며산다면 그것은 분명 그리스도를 믿는 것이라고 볼 수 있다는 주장이다. 이...

TAG 상황화, 내부자 운동, 회심, 혼합주의, 박해, 이슬람 선교, Contextualization, Insider Movement, Conversion, Syncretism, Persecution, Islamic Mission

개혁주의생명신학적 입장에서 본 네팔여신사상의 ‘생명관’ 분석

이종우 ( Lee Jong Woo ) , 김필균 ( Kim Pil Kyun )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2018] 제22권 113~145페이지(총33페이지)

네팔은 전통적으로 힌두교 국가이며, 20세기 중엽까지 복음에 전혀 닫혀있던 나라였지만 1990년대 후반부터 교회가 급성장하기 시작하여 최근에는 매년 성장률 약 11%로 세계에서 가장 빠른 교회성장률을 나타내고 있다. 그러나 현대화와 계몽에도 불구하고 힌두이즘과 불교 교의는 그들의 삶 저변에 뿌리깊이 내려 있고, 힌두 사상과 문화는 복음화의 걸림돌이 되고 있다. 힌두교도가 81%를 차지하므로 극우 힌두교연맹은 정치권력을 통하여 기독교를 통제, 박해하려고 시도해 왔다. 뿐만 아니라 조상 대대로 어릴 적부터 형성된 세계관이 있기 때문에 기독교인이 되었더라도 상당한 기간 동안 옛 종교의 교의와 풍습으로부터 완전히 벗어나는 데는 상당한 기간이 걸린다. 힌두교와 불교 양 지류로부터 내려와서 네팔인들에게 폭넓게 인지되어 있는 여신사상과 거기서 파생된 탄트리즘,...

TAG 힌두교, 네팔여신, 탄트리즘, 쿠마리, 생명, 생명신학, Hinduism, Nepal’s Goddess, Tantrism, Kumari, Life, Life Theology

츠빙글리 말년의 신학 :『신앙해설』을 중심으로

황대우 ( Hwang Dae Woo )  개혁주의생명신학회, 생명과 말씀 [2018] 제22권 147~178페이지(총32페이지)

이 논문의 목적은 생애 말년의 츠빙글리 신학이 무엇인지 밝히는 것이다. 그것을 정확히 밝히기 위해서는 생애 말년의 모든 작품을 분석해야만 한다. 하지만 여기서는 단지 1530년의『신앙해설』만 분석하게 될 것이다. 왜냐하면『신앙해설』은 츠빙글리가 1530년의 아우크스부르크제국회의에 제출한 그 자신의 신앙고백이기 때문이다. 그것을 통해 그는 황제 칼 5세에게 취리히 종교개혁의 정당성을 설명해야 했다. 『신앙해설』은 츠빙글리 신학의 전체적이고 압축적인 요약이다. 그의 종교개혁 신학은 전기와 후기에 별반 차이가 없다. 이전처럼 그의 신학적 요소는『신앙해설』에서도 변함없이 나타난다. 왜냐하면 여전히 그는 삼위일체 하나님의 주권적 사역을 강조하고 그 성찬에 대한 상징설을 견지하고 있기 때문이다. 츠빙글리 신학의 특징은 그가 성부 하나님의 섭리와 성자 예수님의 구원...

TAG 『신앙해설』, 츠빙글리, 아우크스부르크, 루터, 신학, 종교개혁, Ratio fidei, Zwingli, Augsburg, Luther, Theology, Reformation

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